教宗勉励他们不要满足於平庸，舒舒服服坐着过日子，而要带着基督徒的身份证，即事事以爱为先的态度，与他人并为他人建设未来，不与任何人敌对。

这是教宗本笃十六世在主教会议后使徒劝谕“爱德圣事”文件中对司铎独身生活的定义。独身生活是见证福音的内在承诺。

当我们无偿地奉献自己时，基督信徒见证了是爱而不是物质财富在体现存在。真正赋予布施价值的是爱，爱汲取了不同形式的恩宠，每个人根据不同的条件酌情从事。按照非福音的观点，凡是做好事的人都等待着回报。

为此，为纪念教区成立120周年，我宣布2019年为唐山教区的家庭年，呼吁信友家庭在这一年要效法纳匝肋圣家，建树信望爱之家，成为福传之家。

可是社会的客观现实，家庭的经济状况，以及个人对前途的追求，使我们婚姻观各异。那时，我的父亲是一名市法院的院长，母亲是一名教师。而他的父母亲是一双清苦的农民。

现在像有一种声音告诉自己，也要洁净内心的网，使自己重新振作，要清晰什么是更有价值，不再使这网负荷过重，以至不能有一个豁达的胸襟。

他诉说生活的方式，使人们瞬时领悟到天主的奥秘。耶稣的比喻使他的听众着迷，他把他们听故事的心情变成赞同天主的作为。人们相信，耶稣说的是他们自己和他们的生活。

她更用自己实际的祈祷生活告诉我们，祈祷本身不是简单地表达我们的愿望和请求，它更能把我们带到谦卑顺从与爱德服务的生活中，让我们的生活本身就成为一种富有活力的祈祷。

还有比爱更强大的拯救力量吗？

他继续谈论基督徒的希望，藉着圣保禄宗徒对我们的自我夸耀（参阅：格後十一），勉励我们事事感恩，永远保持希望，因为天主永远爱我们，祂赐予我们的希望绝不叫人失望。