在弥撒讲道中神父强调:死亡并非生命的终结,而是新生命的开始,要为炼灵多祈祷多行善功,当天有200多位教友参与了弥撒。
在不同信友的墓地举行追思礼追思从早晨开始一直到下午,在神父、修士、修女的带领下,举行了拜安所礼,为众炼灵祈祷,也激励生者珍惜拥有,善度信仰生活,活好每一天。在松树司铎公墓追念已亡主教
本年度教区牧灵委员会根据本教区的实际情况和教友的时间,前后组织了三次传道员培训,培训结束时,经考核,24位学员符合传道员要求,在东方传教主保圣方济各·沙勿略的纪念日隆重地从教区主教霍成手中接受派遣礼,成为汾阳教区首批传道员
桃园长庚医院分院天主教祈祷室,预计明年二月可以正式启用,为病患提供牧灵关怀服务。义务工作人员由桃园龟山区天主教会支持。
这是教宗本笃十六世在2010年的第5次国际访问,在这之前,他将去马耳他,葡萄牙,塞浦路斯及到英国做牧灵访问。
2009年,贵州教区牧灵、福传工作取得了很大的成绩,鉴于贵州教区教务的蓬勃发展是基于所有神职人员不懈的努力,更是源于长期以来一直在他们身后无微不致地关怀和支持的父母,为了表示贵州教友对他们的衷心感谢,贵阳市北天主堂
德国主教团青年牧灵部负责协调德国青年的朝圣活动。朝圣团主席是哈嫩(PeterHahnen),他也是欧洲组织团队主任及国际辅祭团体副主席。
例如,为了满足牧灵需要改变堂区划分方式等。当地的宗座署理凯文·曼宁主教表示,将努力寻求各种方式保障教友们参与主日圣道礼仪,至少确保部分上述堂区每两周举行一次主日弥撒。
——中国教会礼仪牧灵的反思邯郸教区培训中心主任朱喜乐神父第一章慕道期的意义 第一节初期教会慕道期的意义和发展 第二节中世纪慕道期的消逝 第三节梵二后慕道期的复兴第二章梵二新的礼仪
一九八五年至一九八七年期间,在西非天主教大学学习牧灵神学并获得硕士学位。接着,先后在多所堂区任本堂司铎、考克拉教区小修院院长。自二OO九年起,履行考克拉大修院院长的职责。