求他降福我们在新的一年里满渥主恩、平安顺利、万事吉祥。

（玛3：10）主耶稣，求你垂怜这位新亡者，以及那些类似这位新亡者的未亡者。

教宗说：“面对必然结局的恐惧，尤其是在企图抹煞人类死亡的现实和经验的文化中，四旬期的礼仪一方面提醒我们死亡这个现实，邀请我们实事求是；另一方面，也推动我们迎接基督信仰对死亡的新观点。”

香港教区副主教陈志明神父说，基督徒活在新的环境，以新福传方式来履行传扬福音的使命。

然而，如今与耶稣之间已不存在纯人性的关系，今后为了能够会晤他已不再需要回到先前的状况，而应该和他建立另一种新的关系，必须向前看。

在这些失调现象面前，有必要恢复向超性价值开放的完整理由，让道德思想重生，从而战胜强行的世俗规矩，如新功利主义和新契约主义，这种世俗规矩令今天的人很难认识真正的财富。

每次和他谈话，总是有新的收获，让我在信仰的路上可以审视自己的行为。一次杰克谈及工作，他对我说：工作不仅仅是养家糊口，更是天主的派遣，让我们在工作中荣耀他！

为纪念真福若望·保禄二世与各宗教领袖在亚西西聚会的二十五周年，教宗本笃十六世定于10月27日在此地召开新的聚会。

曾有教友询问：独自祈祷或集体祈祷，在家祈祷或在圣堂祈祷，用新的经文祈祷和用老的经文祈祷，以及歌唱祈祷与个人默祷，究竟哪一种更好？思索之后答复：只要能够全身心地投入，无论哪种祈祷都好！

报告建议：为了符合我国的国情，适应新的形势，在礼仪方面，确有值得研究和改革的必要。