第一端：神贫者乃真福历来最具争论性的就是神贫，两千年来的争论都是因为这个字眼。一个人有所欠缺才叫做贫，这是很简单、从字面看一目了然的，比方，我们称身体缺血为贫血，称没有钱的为贫穷。

他也再次强调婚姻的不可拆散性。教宗说，承认和协助家庭制度，是为公众利益和人与社会的发展的最佳服务，也是保障人的尊严、平等、真正自由的最佳保证。

，心智成熟的男人和女人自知婚姻的重大意义和肩负责任，无论嫁给谁或娶了谁，都会努力经营婚姻，维护婚姻的长久性。三、风雨同舟，支持他优秀的伴侣犹如“森林里的苹果树”，可“品尝他的果实，满口香甜”。

缺了一搓胡须，头上戴着荆棘，额头上有“3”状的血滴等，还有其身体被矛刺过和颧骨被打过……，而艺术家Andrea完全靠想象力征服了所有技巧困难，更神奇的是其神情，艺术家似乎能看穿耶稣当时恐惧、痛苦和救赎性死亡的心情

她视病人如亲人，以她高尚的医德赢得患者的赞誉，于2006年在濮阳开第二家诊所，由于身体不佳，回大名思高教养院一面休养一面服务一年时间，2008年又到云南麻风谷服务麻风病人一年，2009她身患免疫低下性肝损伤病症

你对生命的神圣性所持的态度是什么？6.不可奸淫。你应该忠于你的配偶。教会教导说，婚外性行为破坏了天主建立的婚姻宗旨，即夫妻结合和生育子女（参阅教理2378,2380）。当今，保持忠诚是一个巨大的挑战。

349.应格外注意礼仪用书，尤其为宣读天主之圣言用的《福音书》和《读经集》，要予以特别尊敬；这些用书，在礼仪行动中，应作为超性事物的标记与象征，因而应是真正高贵、装饰精致和美观的。

很多家庭中的父亲们，在若瑟身上发现了父性关怀和警醒的化身；也是择偶的一个完美表率，充满爱、平安和对婚姻的忠诚；同时，少女们在他身上找到了正直无暇的模范和守护者。

正如旷野中的以色列人仍然依恋着埃及──常常渴望过去，埋怨天主和梅瑟──今天，天主的子民仍然依附着一种压迫性的奴役，而那本是他们应该抛下的。

在一个人心混乱和繁杂的今日社会中，这首圣歌能带给人无限的恬静与温馨、舒畅与安慰、可谓动人心扉；更能给人超性的力量——天上的恩宠——点燃爱主之火。