如何实现以真诚和谦卑服务人群，以善良和爱心守护世界的教会新时代牧民之道？很显然，必须弘扬基督精神，这就是以福音真理为核心的博爱精神，以共融合一为核心的梵二精神。

有些孩子就这样匆匆地离开了世界。　　也许有人会问，上天为什么让这些天使带着残缺来到世界？为什么让他们降临到一个无力或不愿承担抚养责任的家庭？

教宗回应这位大使的致词说：“你们的团长提到今日骚动世界的不少又不轻微的问题。这些问题是你们所关怀的，也是圣座和普世教会所关怀的。

今年10月召开的世界主教会议，大力鼓舞了每个家庭和整个教会，让我们在这扇敞开的门前相会。教会被鼓励去敞开自己的门，与主耶稣一同走出去，会晤那些在此艰难时期偶尔犹豫、偶尔迷惘的旅途子女。

要是每个人只顾自己的利益，则世界只有毁灭一途。

所以不考虑长远的事情(“将来那个小孩有可能出事”、“闯红灯会增加交通混乱，最终使自己的车速和安全也受影响”之类当然也不予考虑)；三、只从自己或小我的利益出发——所以不考虑他人或整体的利益，更不考虑自己与社会、自然、世界整体的关系

耶稣的降生，使世界发生了翻天覆地的变化，打破了许多的传统观念，提出了许多出人意料的新思想、新概念，集中表现在山中圣训中，如真福八端，以及：“你们一向听人说……我却对你们说……（玛5：21-48）这五段把天主的爱提升到一个前所未有的高度

因为它面对了一个新的发展，它有一个能够改变世界的生命的力量。这力量颇为小，因为即使天主教徒有12亿，许多人却一方面愿意属于教会，另一方面却被世俗思想所渗入，呈现出一种精神分裂的状态。

2002年中国人民大学主办了“中国传统伦理与世界伦理”国际学术研讨会，并签署了“中国传统伦理与世界伦理”北京宣言，在各界引起积极而热烈的反响。

而主教、神父或牧师的工作就是当一个人没有办法被医护人员从死神那里拉回来的时候，走到他/她的身边去陪伴他/她，给他/她带去最后的安慰和赦免，让他/她能在最后的时刻充满希望的、平安的离开这个世界。