“在逾越节庆日前……正吃晚餐的时候……耶稣就从席间起来，脱下外衣，拿起一条手巾束在腰间，然后把水倒在盆里，开始洗门徒的脚，用束着的手巾擦干……”（若13：1-15）从这段生动的福音记载中，我们可以得到几点启示

天主的话是忠实可靠的，既许必践。在我们这个特殊的家庭中，天主正在以他独特的方式来播种救恩的种子。下面我分享一下家庭的信仰历程。

请想一想圣母领报的情景，假设圣母不是每天沉浸在祈祷中，怎么会蒙受天主的格外眷顾和召叫，而成为天主之母呢？圣母绝对不是在闲聊张家长李家短的时候，突然蒙天使显现！

城中有一条生命之水的河流，光亮有如水晶，从天主和羔羊的宝座那里涌出，流在城的街道中央；沿河两岸，有生命树，一年结十二次果子，每月结果一次，树的叶子可治好万民。

在印度德肋撒修女所创立的仁爱传教会会愿上，除了三愿（服从、贞洁、神贫）外，还有第四愿，首要的不是你的文化，道德有多好，而是你的微笑，微笑成为仁爱传教修女们日常生活里不可或缺的主题；不是肤浅的微笑，而是发自内心深处的微笑

教会礼仪年的高峰是逾越节三日庆典，即纪念主的晚餐、主的受难死亡和主的复活。每次举行主的晚餐都是在宣告主的死亡和复活，并期待祂的再来。

看见她的遗像仿佛看见了她生前的生活，看见她的遗物就想起了关于她的往事，心中总是感到愧对了她，觉得有好多好多的事情需要给她补上，因此，泪水往往浸湿了衣衫，有时彻夜不能入睡，整整地躺一夜。

为了这个家的平安、祥和、宁静，没有人会把家门的钥匙交给一个陌生的人。

在村里，谁家的盆坏了，他给焊，谁家的农具坏了，他给修，他从不拒绝别人的求助。后来他收养了一位无家可归的孤身老人达二十年之久，并尊为义父，我们都称他为拜爷。父亲的榜样在村里有口皆碑。

现在我想问的是，如果现在让大家把这五种动物送回大自然，并一一让它们离开你的身边，大家想想应该让谁先离开你的身边呢？”大家不加思索的说：“让鳄鱼，丑陋而危险的鳄鱼首先离开，还有那个美丽而不中用的孔雀。”