他指出，“天主是爱”这一真理必须作为基础始终伴随着每一个基督徒的宣讲，在实践中需要回归到这爱的根源，即福音的根源。默思信仰的奥秘，即天主三位一体、圣子降生成人、基督受苦受难背后的深度及意义。

今天福音讲到两个儿子，父亲要求他们去葡萄园工作（参阅玛21：28-32）。其中之一马上回答“是”，但后来没有去。另一个说不，但后来悔悟，反而去了。对于这两种举止要说什么呢？

今天福音给我们呈现塔冷通的比喻（参阅玛25:14-30）。一个家主要远行，把他的塔冷通（一种货币单位）——即他的所有——“财产”，托付给自己的仆人。

圣斯德望是爱仇的榜样，他是第一位殉道者；圣若望是主的爱徒、福音的作者(圣史)，他虽安享天年，但却有致命的功劳；诸圣婴孩与耶稣诞生密切相关，他们不是以言语而是以舍生致命为耶稣作证，有些地方教会把诸圣婴孩瞻礼定为一种教会的

我们选自路加福音第三章若翰作证，经过反复的诵读，马神父首先给我们解释了福音的重点，引导我们教友以一个怎样的心灵来准备迎接救主基督的诞生；怎样去预备上主的道路，修直他的途径，结出与悔改相称的果实。

然后是建设共处，一种以彼此了解为基础的亲切的共处，我们说，是按照以彼此相爱为基础的福音的计划。问：贝尔托内枢机，在国际政治方面，此刻圣座有特别担忧的问题吗？

有爱才会有和谐，若望宗徒大声告诉世界：“天主是爱”，所以，寻求社会和谐，我们必须投身到爱的天主之内，俗话说得好：“千里之行，始于足下”，我们新教友是刚刚起步的时候，我们在今后的福传事业中，要化感动为行动，广传福音

在谈到福音记载耶稣所行的五饼二鱼奇迹时，教宗说：“主耶稣所行的这个奇迹仍然是对我们的一个清楚的邀请，要我们每一个人作出自己的贡献。

最后，他们呼求上主使福音的宣讲能够进入新一代的人的心中，而且成为所有的人的光明。签署联合声明之后，教宗陪伴赫里索斯托莫斯二世总主教到宗座大楼的救主之母圣堂，做片刻的共同祈祷。

如果从关心福传的动机来看，可能是因为看到基督新教的发展速度，错误地认为人家不讲教理，只传福音，却发展很快，于是就得出了错误的结论：天主教错了，太讲念经，不讲圣经；太讲圣事，不讲圣神；只讲修德立功，不讲因信成义