时期已满，祂又藉着圣子的降生成人，亲自进入人类历史。教宗表示，从那一时刻起，人类历史成了天主介入的场所，尤其是牢记这些事件的场所。必须记住这一连串事件，为此历史便成了救恩史。

教宗又指出，赞同信仰，人的理性不会受伤害。　　虽然如此，信仰同人的理性有何相干？信仰与科学又有什么关系？教宗在当天的要理讲授中对这两个问题作了精辟的反省。

当我们领洗后，又或每次从修和室出来时，天父都会同样的说：这是我的爱子，我所喜悦的。可惜不少信徒不珍惜，领洗后很少领受修和圣事，更不明白修和圣事的恩宠。这是因为认为自己不需要认错告罪，无须告解？　　

这种天主教徒游行，既不像台湾到处随时可看到的佛教或道教的妈祖或众神出巡时敲锣打鼓，响彻云霄，电视台日日报道；又不如基督教会里牧师精彩生动的街头布道大会或电视台节目里讲道表演，怪不得台湾天主教徒人数越来越少

近年来，计算机网络的迅猛扩展真可谓铺天盖地无孔不入，因其融报纸、广播、电视于一体的特征，及各种资信全球联通交互、传播迅速便捷且又声情并茂的优势，已经成为现代人不可或缺的生活工具。

我的本家有一位大叔原来是国民党军官，受文革影响亲邻都看不起他，他死的那年家徒四壁，娘儿四个准备去讨饭，妻子得知后，主动把家里仅有的山芋干送去三十多斤，又替她们想办法度过了春荒。

宗座理事会说这种分裂的生活可以在基督圣言中可以找到其根源：没有人可以侍奉两个主人......你不能既爱金钱又侍奉天主。　　

第二天，这位妇女晾衣服的时候又发现她的邻居晾着的衣服中又有了一块污垢，她又想：真是无药可救了，怎么会有这样的一家人啊！每天，她在晾衣服的时候都会发现这种情况。有一天，有一位朋友来她家做客。

但安装空调，又需要花费很多资金，康桂玲修女说：一台空调是2800元，36个房间需要购买36台空调，那样就得花10多万元。

特卡奎莎曾为了公教信仰的缘故被迫离开她成长的村庄﹐又因为无意愿结婚而躲避到加拿大一个当地的部落﹐在那里她才能将自己的生活完全奉献给耶稣。