我是应该让座的,她毕竟是一位年过六旬的老人,腿脚肯定不利索。可是转念又一想,转眼间离老奶奶上车都过了好几站了,这么长时间再让座是不是太晚了些,别人会怎么看呢?
教宗在向安哥拉和圣多美主教团的主教们说话时表示:以越来越明确可证的方式显示我们的喜乐,以及更新我们与基督相遇的热火,怀着这样的希望,我(以「信德之门」牧函)宣布教会将庆祝信德年。
黑暗时期,如一九七五年以后,整个国家都被越共统治了、修院都被迫关门了。一九八六年重新开放后,每六年才能招收新生。然后每三年、两年,直到二OO八年,政府接受了我们每年招收新生的要求。
教宗上一次非洲行是在二零零九年三月进行的,当时他访问了喀麦隆和安哥拉两国。
这道劝谕中有各种对教会牧灵工作的具体建议,包括宣讲和务实层面,还有一些短时间内就能开始进行的建议,例如举行「修和年」,各国主教团能够尽快安排几天或几星期的推动修和计划。
教宗提到马耳他始终为教会提供许多传教士,之后他的思路转向眼下庆祝的司铎年。
同一年,德肋撒姆姆也取得了印度国籍。慈善王国遍及全球德肋撒姆姆的救济院从加尔各答的头一家,发展到印度其他的城市,不但收容无家可归的苦难流民,1957年还开始救治人见人怕的麻风病患。
为了扭转欧洲这种对基督信徒身份的厌倦,教宗特别设立了新福传机构,并决定举行信德年。教宗说: 正如我在弗赖堡说的,欧洲教会危机的症结是信德的危机。
在纽交所的交易大厅里,圣诞前后更是人丁稀少,大多数交易员十分珍惜这一年一度和家人团聚的时光,休假在家或外出拜访亲朋。
教宗引用司铎年闭幕致修生们的信函,解释:「这不仅是学习事物,而是认识和了解信仰整体的内部结构,这不是书本的总合,而是个有机体,一个有机的视野,它能回答今日人们的问题。」