宗教开放后，在历任神长的领导下，在主母会修女的帮助下，信教人数渐渐增多。2004年，张振海等人发动教友献地集资，硬是靠自己的力量建起了教堂。

参礼的神长教友和各堂区前来祝贺的锣鼓队、管乐队、秧歌队近3000人。三原教区位于陕西省关中北部，历史悠久，是陕西天主教的发源地。

一切都在有条不紊地进行，小店堂口神长教友以实际行动迎接了耶稣的降生。

笔者作为一个信仰人、宣教士，以观察者的身份，向诸位神长们敢提出在中国设立外方宣教会的意见。按照中国的实际情况，中国的外方宣教会不需要去国外，13亿人口、56个民族的大海里活动也值得。

只有上主有能力把世界从罪恶中拯救出来，使衆人所期待的正义、和平与爱的神国成长。教宗因此邀请全球青年在弥撒圣祭中与耶稣相会，随时准备在贫苦者和患病者身上为上主服务。

光绪二十八年（1902年），法国神父布师加（曾任中国遣使会长），在巴黎遣使会会议上提议在中国建立会院和神哲学院获准，遣使会派遣布师加神父率7名法国修生抵达上海，觅址未果。

他们其后南下高雄，今天（十七日）拜会已退休的高雄教区主教单国玺枢机等教会神长，再到台南教区会见林吉男主教及在当地传教的两位马切拉塔教区神父。　　

最后，黄神父无不忧虑地说：新教堂是建好了，但这里还缺乏年轻人，堂口呈老年化趋势，福传的重任还很艰巨，求天主圣神光照，让更多的年轻人加入教会，成为蒙主喜悦的器皿。

教宗强调，将这二者结合起来的是圣神的恩宠，因此，我们要祈求这一恩宠。之后，教宗提出了弥撒的祈祷意向说：或许在今天，我们应该为所有从父母那得到脏面包的少年和儿童祈祷。他们也是饥渴者，是渴望尊严的人！

朱神父是一位德高望重、德才谦备、深受广大教友尊敬和爱戴的神父，他曾在呼市修道院担任神、哲学讲师十多年。精通教理。所以，凡是各教区有任何礼仪、庆典、祝圣神父或修女等大型活动，都离不了朱君神父的主持。