我是家里的大姐,下边有四个弟一个妹,加上奶奶,共9口人。上世纪六十年代日子过得很苦,吃不饱穿不暖,虽这样,全家每天都会念经祈祷,坚持我们的信仰。
在我们人的一生中所培育的品格上的特质,绝不会因死亡或复活而有所改变。耶稣基督再来时并不会改变人的品格。此番变化的工夫必须在我们有生之年作成。我们的日常生活正在决定我们的命运。
他指「圣乐表达出信徒与天主的关係,如果创作人心繫天主,音乐就能让人看到天主的真善美。」
(载6月15日“信德”)我读到过这段祷词,内容如下:“由于圣多默,印度人摒弃了崇拜偶像的错误;由于圣多默,中国人同埃塞俄比亚人已转向真理;由于圣多默,人生真谛之光照亮了整个印度;由于圣多默,天国在中国飘然升起
《圣经》智慧篇中说:“义人纵或夭折,亦必获享安息。因为,可敬的老年并不在于高寿,也不在于以年岁来衡量;其实,人的老年是在于有智慧,高寿是在于生活纯洁。
现在,尽管一些教堂已经安装了电子系统来自动敲钟,但有的教堂仍然依赖敲钟人来完成。这是一项体力任务,需要节奏感强、手臂强壮,以及爬上很多台阶进入教堂钟楼的能力。
2、原则与基础的有力契合,即:人之受造乃为恭敬侍奉天主为我等主,其它一切受造之物皆为达到此目的而受造,乃为我有所助益,才富有价值、才可取用,引申出一个灵修深度的自我反省:一切之物皆为人,人为谁而活?
这也许就是人的骄傲吧!人做错了事总想推到别人身上,不承担任何责任,这或许是人趋利避害的天性吧。加音杀害亚伯尔以同样的方式推脱不想承担自己的罪,当天主问加音说:“你弟弟亚伯尔在哪里?”
愉悦的心灵会使人的生活样样顺心。我很认同这句格言。得到主教的允诺,我飞快地确定了自己的行程计划,先经上海佘山谢圣母,然后到浙江的嵊泗岛做为期一周的退省。
天主慈悲主日,教宗方济各(PopeFrancis)在他所颁布的《慈悲面容》(MisericordiaeVultus)慈悲特殊圣年诏书中,特别列举了耶稣的两个与动了怜悯的心有关的比喻----慈善的撒玛黎亚人(