郑州教区荥阳双庄天主堂于7月21号开始举办为期四天的圣经学习班，在教区刘江东神父的安排下，修士带领教友们分享圣经和练习手语舞蹈，天气的炎热并没有阻挡教友们学习的热情，教友们也利用在晚上短暂的时间去学习教会道理

教区神父集中在主教周围，为教友举行了弥撒圣祭。主教在弥撒讲道中，鼓励教友要团结，努力效法劳工主保大圣若瑟，教友们对主教神父的到来非常感谢，表示一定听主教的训导，热心恭敬天主，热爱圣母，做合格的教友。

颂念亡者经是教会的一个传统，在中国的西南教会，教友们一般要为去世的教友，长时间的念经，少则一两天，多则四五天，而且是一天二十四小时不间断的祈祷，普通的做法是从教友死后开始念经一直到埋葬。

圣体游行后，教友们一起颂念玫瑰经，咏唱圣歌，自由朝拜。本堂胡连江神父、副本堂杜松杰神父又分别阐述了耶稣基督建立的伟大爱情，让教友们感谢耶稣基督把他最宝贵的身体留给世人以丰富教友们的灵性生命。

9月5日上午8：30分，小杨庄堂区本堂袁广义神父组织堂区非常务送圣体员和教友代表，举行中秋节前的堂区走访慰问活动。

西开总堂当日在堂区公众号提醒教友：面对教堂临时关闭、弥撒暂停的特殊情况，本堂神父豁免堂区教友在教堂关闭时期参与主日、节日弥撒的法定义务，直至礼仪活动恢复为止；提倡教友们在家做一些热心敬礼神工，并为疫情热心祈祷

后来我发现，神父做弥撒时，在征得当事人的同意下，说某某人家出了什么事，一些老太太们在弥撒后就趋前问候，或再向一些人征募几串、几百串玫瑰经，教友们也会继续追踪这件事情的后续发展，持续地祈祷与关怀，使遭到困难的许多教友因此感受到了来自教友一家人的关怀和天主的大爱

而亚体家中成为临时的祈祷场所，平海镇湖南村谢光扬教友虽已古稀之年，热情登岛教经讲道，收效甚佳。这些教友虽然初入教会，对主却充满着炽热的爱情。他们希望着建立一座教堂恭敬天主。

南台堂区最大的特点就是年轻教友多，现任堂区秘书长伯多禄教友说，他刚来南台教堂时，这里年轻教友多，活动也多，大家能够聊到一起，感觉像回家一样，他也是从加入南台堂区后开始改变了自己的信仰观念，在参加教会活动过程中积极主动了起来

王桂菊教友，原籍河北宁晋县人，如今已是74岁高龄，早年随夫来内蒙古包头支援边疆建设。她和丈夫耿增恩是文革后最早站出来接待神父、组织教友、恢复教会的人。