也就在这几年的等待和磨练中，自己的灵性生命得到质的变化，浪子回头成为主的器皿；从唯利转化为唯主，这是一个多大的跨越。现在回想起来都觉得好险！

从考古发现出发，德日进认为宇宙是进化的，从物质到生命，再到人类和精神，最后将建成精神智慧圈(Noosphère)走向全球统一达到欧米加点（Omega）。

我看到那些孩子借由一个圣事性的决定向生命敞开自己。教会守护孩子，尽管他们年纪还小、有所局限，但他们拥有前途，必会成长。我在那一刻感受到，那245名儿童是教会和保加利亚的未来。」

相反地，祈祷是全然信赖天主愿意我们获得益处、生命和救恩。因此，《天主经》也要求我们有所行动。这是一种大胆的祈祷，甚至也可说是在进行搏斗，因为世界上有太多没有按照天主计划的现实状况。我们众人对此都晓得。

她常对耶稣说：上主，请祢以爱的大能让我歌颂祢的恩宠，将我的哀诉转化为永恒的喜乐：这是一首生命必能战胜死亡的赞歌，也是许多忧伤人灵的希望讯息。

此外，圣座保护儿童委员会的工作小组还与圣座其它在保护儿童领域负有特殊职责的部会进行对话，包括：圣座教义部、圣座平信徒、家庭和生命部、圣座奉献生活和使徒团体部、圣座圣职部，以及圣座主教部。

教宗表明，真正的光荣是爱的光荣，因为唯有爱赐予世界生命。的确，这光荣与世俗的光荣截然相反。世俗的光荣将自我置于关注的中心，天主的光荣则相反，没有掌声，没有观众。

因此，很多人都说我们经济生活好了，灵性生命也要好！参与学习班的热情大大提高、参加学习的人数一天比一天增加。

教宗指出，「如果天主偶尔让我们体验到『奇迹般的收获』，祂是要让我们发现，人人都以不同方式蒙召成就大事，以及生命不该持续在没有意义的渔网中纠缠著，这样会导致心灵麻痺。

“人就是如此：我们致力于生命，向往爱和善，却也不断将自己和他人置于邪恶中，以致能陷于对人丧失信心的诱惑”。教宗最后表示，基督徒晓得邪恶的威力，但也体验到耶稣“站在我们这一边”，并前来帮助我们。