后来我又对她们说了穷人之母印度德兰修女，她虽然其貌不扬，又瘦又矮，但却因着善心善行轰动世界，荣获诺贝尔和平奖，几十个国家的元首政要都参加她的葬礼。同时我也打开电脑，让她们观看了与此相关的好多视频。

新加坡人普遍认识到，一方面，神的启示对一个人有道德感化作用。作为一个地地道道的新加坡人，或许李光耀的观点最具代表性，他多次说道：与其什么都不信，不如有个宗教信仰。

德肋撒姆姆是服务穷人的楷模，也是她的榜样。她想对那些尚未决定加入利玛窦志愿者行列的青年们说，这个社会需要爱，作为基督徒，我们有责任将天主给我们的爱带给更多的人。

堂区爱德活动小组里的一位带头姊妹，经常去看望生病的教友，又资助贫困大学生5000元，从来不向教友说奉献了多少，也不让报道她的事迹。

四川省民宗委梁栓勤处长、四川修院董事长，乐山教区雷世银主教、四川修院院长，南充教区陈功鳌主教、四川修院副董事：贵州教区肖泽江主教、万州教区何泽江主教、重庆市天主教爱国会主席谢榜勇神父、云南昆明教区岳天德副主教

（参《救赎圣事训令》31#）后记：陈良德神父的《走出弥撒圣祭的误区》系列文章至此就全部连载完了，近两年的时间里，我们跟随陈神父回顾和反省了每一个弥撒礼仪点，也澄清了一个个我们在举行和参与礼仪时所容易犯的错误

教宗继续说：我们不要丢失望德的根基！我们不能剥夺世界聆听复活喜讯的权利！我们不能对这里回荡的合一呼声充耳不闻，复活的基督在圣经中称我们为‘我的兄弟’。　　

这个事件是我们信德和望德的基础：如果基督没有复活，基督信仰就会失去它的价值；教会的整个传教使命也不再有推动力，因为教会是从基督的复活出发并且不断地从那里重新出发。

布道会开幕本次布道会，在邢台教区内是首次，特别邀请到了温州教区刘德宠修士和王华萍修女带领邯郸门徒培训中心的布道团前来授课。

安德肋的后辈们，主的召唤让我们走向更远的地方。站在湖边新筑的堤坝上，望着渐渐西沉的晚霞，回想起十年前的一幕幕情景，受恩宠的十岁小女孩，如今已是大二的学生。