福传其实就是需要他这样的人，愿意承担基督徒福传责任，自己心甘情愿地挑起它，把这担子当成动力而非压力，这动力让冷淡变得刚强。

我发现教宗方济各也抱持同样的态度：他不断提到简朴，也就是要避免世俗、财富和我们生活中各种世俗型态的负担。

信德文化研究所所长张士江神父在开幕辞中强调：“举办研讨会，目的就是引起全社会特别是教会对移民问题的重视，积极探索应对之策。”他邀请与会者就“中国城镇化的不可转性”及其衍生出的各种问题进行讨论交流。

放眼全球的今天，民族攻击民族，国家攻击国家，我们已听见了战争的风声；东方闪电、三赎基督等假基督猖獗一时；地震、瘟疫相继发生……教会定今年为信德年，就是为让我们在这物欲横流，道德滑坡的时代因信得救

她说：就是。我告诉她：你看这么多兄弟姐妹聚在教堂十字架前祈祷，耶稣在不在我们中间！她说：在啊。我说：那就请你坐下。她就坐在我的左边，我对她说：让我们和众位一起参与这敬拜救主耶稣的礼仪吧！

　　（梵蒂冈电台讯）匈牙利教会又有新真福了，他就是慈幼会斯德望‧沈道尔修士。册封典礼将于10月19日在匈牙利首都布达佩斯举行，由教宗代表，圣座封圣部部长阿马托枢机主礼。

首先，圣公会是桥梁教会，也就是搭建桥梁。第二个是圣公会从事教育工作，香港有15万名孩童在圣公会的学校就读。日本的圣公会致力于服务331大海啸与福岛核外泄事故的受灾户。

对洪总主教所推动守信运动，来自屏东县雾台乡的鲁凯族原住民杜安东尼说，守信就是做自己应该做的事，人应知道自己能力可以做到那里，就答应到那里，这是生活的基本原则，人人都知道，不必去特别推动。　　

事实上，圣体圣事就其本质而言，就是平安的圣事。在我们这个时代里，充满着畏惧和冲突，小到家庭中人与人之间的矛盾与冲突，大到民族与民族、国家与国家、宗教与宗教之间的纷争。

假设宣讲反复就那么几句：恭敬天主，救灵魂，信教就是好！如此能说服人吗？老师还不如学生知识广泛，岂不悲哉！自己懒惰，不努力学习，别说给外人宣讲，拯救别人，个人得救恐怕也很危险！