一次，他去郑洛村的姨家，看到很多人去教堂里念经，祈求天主保佑，他也随着去了，一位法国神父很喜欢他，教他念经，给他讲解天主教的道理，并给他带上了圣牌。这些经文和道理深深地印在他的脑海中。

它将天主的旨意一点点渗透到每一位教友的心田，对灵修、信仰生活和传福音都有很大的帮助。开始读“信德”时，除自己看，还轮着全家人看，“信德”成为我全家人不可缺少的精神食粮。

方主教在讲道中说，他为这6位誓发永愿的修女们感到自豪，她们是值得大家称赞的，方主教更感谢天主圣神的指引，这6位誓发永愿的修女们，经过了初学、发暂愿，到今天已历经了二十几年的风风雨雨，她们磨练了自己，确定了自己人生的目标

古人说民以食为天，粮食是维持人类生息繁衍的必需之物，粮食的产生背后有农民的辛劳，故每一食，便念稼墙之艰难成为了课堂中的教导，但是除了农民，人还应感谢天主，食物是天主赐予的。

老人很爱天主，每天早上四点多就起床，吃过早饭就去教堂参与弥撒，晚上还要进堂，天天如此。老人唯一的经济来源就是很少的抚恤金和孩子每月给的175元生活费。

教宗向他们表示：「整个教会格外喜爱你们，看顾你们，鼓励你们：你们在天主眼中是一个极为珍贵的小羊群！」教宗的弥撒讲道论及信德与服务这两个「基督信仰生活的基本层面」。

教宗从《创世纪》有关天主创造天地万物的叙述为出发点省思女人的形象。男人和女人不同，不是一个优於另一个，不过却是女人给世界带来的和谐，使世界变得美好。近几天的弥撒读经均取自《创世纪》。

开班典礼感恩祭中本堂神父介绍导师团队段修女讲座中黄神父讲堂龙执事分享中孟神父主讲教友福传使命，点燃教友福传热火；黄神父负责圣事礼仪讲授和教会圣乐，综合培育信友的礼仪生活与信仰生活相结合；龙执事负责组织编排圣经剧，通过生动形象的圣经表演，使培训人员更加了解和热爱圣经，在各自的生命中回应天主对每个人独一无二的召唤

当我们开始圣事或教会公共礼仪的时候，画十字圣号是在恳求三位一体的天主亲临于此。让我们知道这礼仪是多么神圣，因为这是天主的工程。当我们工作之前也应该画十字圣号，因为我们需要天主的助佑。

实际上，基督徒希望的基础是相信那创造新意的天主。我们的天主是令人惊讶的天主。