每次道理后，我问一些教友们对今日讲道知多少。有些说“似懂非懂”，有的甚至摇摇头，根本不知所云。而且有些教会的译文词汇不是生僻牵强就是艰涩难懂，好象是与我们自家语言格格不入的近乎到怪样的语言。

单单从信仰的成长而言，可分先洗后信与先信后洗。

耶稣上耶路撒冷去被悬钉于十字架上受死、牺牲，也表示耶稣复活后的立即升天（谷16：19；路24：51；若20：17），复活四十日之后的升天（宗1：3；9）。

嫁过来后，我就和婶婆婆厚花杰的关系特别好，婶婆婆是信天主的。

在约旦河里浸了七次而得痊愈后，就宣认说：现在我确实知道：全世界只在以色列有天主。从今以后不再向别的神明献祭，只向上主（雅威）奉献全燔祭和牺牲（列下5：1-19）。

弥撒后，堂区信徒与埃森访问团的青年献唱德语歌曲欢迎代表团成员，这批青年亦向主教送赠一套报区週报对埃森教区报导的剪报作纪念。

由于水还在源源不断地流，妈妈发现事情不是想象的那么简单，迅速到物业找人，妈妈焦急地跑上楼找到维修工后，他推说自己要去输液，顾不了那么多。妈妈极力相劝：那家人发水很厉害，你就去给看看吧！

1921年她通宵阅读了圣女大德肋撒的自传后，这一念头便化为一块坚石，几个月后便接受了洗礼。

今天早上最后一次讲座后，她又来找我谈话，但这次不再是讲述她的过去，而是告诉我她的现在：经过几天的听讲和谈心，她感到一种从未有过的释放、平安与喜乐，不再被强烈的自卑感和罪恶感所捆绑。

他放学回家时常向母亲讲道理，母子二人心有灵犀，年逾五旬的母亲原是佛教徒，后皈依了天主教并成为一名虔诚的教友。在刘主教的教诲下，在商海的大潮里我远离了诱惑，诚实守信。