教宗说：“耶稣从天主的形体变成了仆人的形象；但要小心：这不是一种所有人都为此喝采称道的服务。”这服务“不为人知、卑微，有时甚至是叫人脸上无光”。“这是每个基督徒要遵循的道路”。

梵蒂冈城国的行政、立法和司法权都归教宗所有，其中立法的职能被托付给宗座委员会。到目前为止，宗座委员会只有枢机成员，但是新的基本法引入了一大新意，即：除了枢机成员以外，教宗也可以任命其他成员。

教会内部的每一次分裂都留下了印记，并导致痛苦的紧张关系。自17世纪以来，西方礼天主教会的传教士一直为了促进东西方教会的和解而努力。自1724年以来，麦尔基特希腊天主教会和罗马天主教会和解共融。

亚纳会会员应该是贤妻良母，要处好婆媳、妯娌与乡里之间的关系，在教会内外都树立良好的榜样。三天的避静神功使亚纳会会员们精神面貌焕然一新，信仰更加坚定充实。

很多人都害怕鬼，但你若多读几遍鬼字，就会发现其读音与归字相似。没错，古人对鬼的解读，应该也是从归字出发。东汉学者许慎在《说文解字》中记载“人所归为鬼”。

学员们均表示，“天主在这十几年的时光里，特别爱这班弱小的兄弟姐妹，天主时时刻刻都在旁守护陪伴”，纷纷表示要感恩，要时刻记得领洗时的承诺，把主爰带给周边的人，使生活与信仰结合在一起，活出基督的精神面貌。

当今的人与每个时代的人一样，都需要福音“。即使是普遍抱持怀疑态度、世俗化，甚至是不给宗教意识留空间的社会，也需要耶稣。”这是宣讲耶稣的大好时机。“与耶稣的相遇让人摆脱忧伤，不再感到内心空虚。

教宗在向希腊主教们致词时，一开始便提到这个问题，他承认希腊天主教团体形象的快速演变，这种演变主要发生在首都雅典，因为大部分外来移民都集中在这里。

出于这个意愿，在点燃油灯的时候，驻圣座的许多国家的大使都出席了仪式。朱迪奇主教说，他们的参加是各民族珍贵联盟的记号，能建设关怀和团结。

按照切拉希同卡拉瓦焦定的合同，两幅画都该画在柏树木板上。切拉希于1601年5月画作刚开工的时候去世，这件事便复杂起来，谜团也随后而生。