他们的面容反映出妇女、母亲哭泣的面容，她们哭泣因为看到自己子女的生命被葬在贪腐的重轭下，权利被剥夺，许多想望被扑灭。

教会鼓励教友要多用自己的言语和方式进行祈祷。然而，许多年来也产生了许多正式的祈祷经文，首要的也是最伟大的祈祷经文就是主祷文或称天主经。在新约中出现的这段经文直接来自耶稣。

这时的它还不会粘人，但已经可以自己吃东西了。容子也不时带来一些牛奶喂它。当我们闻到它身上绒毛细细的奶味，看着它喝牛奶时望着我们充满疑惑的黑褐色眼腈，揉摸着它细小的与熊掌孑然不同的动物的爪子。

带着孩子去公园玩，每听到一个声音，她都会兴奋地指着自己的小耳朵格格地笑，嘴里咿咿呀呀.她两岁两个月了，会说爸爸妈妈一些简单的话，太复杂的句子会听不太懂。

在教会层面，雷鸣远神父全牺牲、真爱人、常喜乐精神，德兰修女爱，直到成伤的精神，以及在牧灵福传中不计其数的神父、修士、修女，不计较个人得失，不为名、不谋利，只为弱者、穷人、社会奉献自己的爱心，放弃自己优渥的生活和前途

而老鼠不但对人类没有奉献，甚至在阴暗处还要去做见不得人的勾当，难怪人见人打；从贡献上看，牛用自己的劳动与汗水赢得了人的喜爱甚至是尊重，而老鼠的盗窃行为则被人深恶痛绝。

我也因他们的转变而欣慰，让自己获得成长。这也许是天主赐予我的最好的礼物、最大的恩典。

当我问起原由时，金神父说，是自己没有领导好，所以教区要他再做努力。金神父的谦虚我早有耳闻，也知道教区是要他继续他堪称出色的福传事业。于是，我找到了堂区会长，邀请了十几位教友代表座谈。

我们深信，暴风雨过后，神父们必将变得更全心更真诚地热爱天主，也将更彻底地奉献自己的生命，服务天主子民。对专责小组悉心筹划今天下午的礼仪，我谨向他们致以衷心的谢意。

他们和犹太人互相仇视，在革黎斤山建有自己的圣殿。）②以色列人要从犹大到北部的加里肋亚，通常要绕经培肋雅。但现在主却走经撒玛黎雅，还和撒玛黎雅一位妇人谈道，这有何意义？（这是耶稣刻意的安排。