1869年至1870年在梵蒂冈召开的大公会议确定了教宗的首席权和享有不会错误的特恩。世界主教会议的诞生则与梵蒂冈第二届大公会议的教会经历有关。那么，何为世界主教会议？

耶稣要纠正这个错误。他坚决反对任何在天主与人之间引进「我给，你也要给」那样买卖关系的宗教观点。在天主与人之间的首要关系是爱。比喻中的父亲毫无贬低长子的忠诚的意思，相反他着实予以肯定。

词句片断为读者分享：“憾叹组曲：人生数十年；庸庸碌碌为那般；功名利禄食色财；欲壑填不满；真理正神却不谙；即使风光几十载；千岁万岁喊不完；一朝离开人世间；谁又知谁曾存在；中外历史尽皆然；古今无人能例外；逝者错误今照犯

选用“错误的食物”，就是“自残”！每天遇到主耶稣，欢迎主耶稣到自己的生命做主，就是领受生命之粮，就是选择成为幸福的人。

基督徒不害怕承认自己的错误和罪过，我们每天、每个主日都公开地承认自己的罪过，我们愿意面对主耶稣而悔改更新。不断更新的基督徒，总是充满着希望和喜乐。

著名诗人海涅曾说过一句很深刻的话：“反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。”在生活中，有的人很怕听到不好的声音，很容易因为一句否定就开始患得患失，陷入内耗。

其实，犯罪是用错误的方法企图快捷地达到自己认为是“幸福”的目的。罪恶使人麻木迟钝，心目蒙蔽。这些经师和法利塞人是以落实梅瑟法律之名，抓住这位犯罪的妇人，来试探主耶稣，想要陷害祂。

10.仔细看看，我们前面所说的恐怖行为和基本教义派，与真理都有同样错误的关系：恐怖份子否定真理的存在，基本教义派则宣称他们能以武力把真理加在别人身上。

人生的目的；假如你同时去追逐两样你喜欢的东西，难免会一无所获——鱼和熊掌，天主和金钱；患得患失要不得——酒色财气，虚而又虚；人生不可能十全十美，万万不可用一个错误去掩盖另一个错误

他们使用的语言似乎并不复杂，往往以争权夺利的阴谋诡计、对高级神职人员的谣言中伤、教廷内部的明争暗斗、耸人听闻的牧灵或政治性错误甚至对天主教教义的威胁为标题，直言不讳，单刀直入。