教宗本笃十六世在2007年《致在中华人民共和国的天主教会的主教、司铎、度奉献生活者及教友的信》中清楚表示，教会当然关心社会正义，也不放弃为社会正义而应有的努力，然而教会绝不能将自己的职责与管辖范围与政府混为一谈

作为主教，我的职责是让神父们和修女们在教区里能有稳定的安全感，不要有被抛弃的感觉，这是很重要的。我尽力做到这一点。

2019年4月，岳华峰夫妇和牛神父的任职到期，他说：“在此期间，我们尽力做好自己的职责，新的主席夫妇上任后，我们会继续陪伴这个团体，与这个团体一起成长。”

教会在职责和管辖上都与政府有别，也不等同于任何具体的政治党派和意识，但在促进人类的真、善、美方面两者又应大力合作。

2).对司铎的全人关怀梵二的《主教在教会内牧灵职务法令》中指出主教应对司铎予以全人的关怀：主教该特别爱护司铎，如自己的爱及至友，因为他们分担他的一部分职责与关怀，并日夜努力执行；因此当乐意听他们的意见，

这就是耶稣会士的职责：成为圣神的工具，发出这些喧嚣的声音。这就是本土化（inculturazione）。耶稣会士必须具备文化适应能力，正如许多传教士在各大洲所做的那样。

（注三五）献身生活者的首要职责，便是显示出天主在其所召叫的脆弱的人身上所成就的奇妙作为。这些人不是以言辞，而是以变化气质后的生活为这些奇妙作为作见证，使世人赞叹。

他们在传教活动中的每一个决定都是在这样的心态下做出的，他们把传教活动也当作是自己寻找天主的祈祷，在一切事物、行动和对话中发现天主，在许多地方和在多样的职责中，而不是在一个地点，领受天主的恩典[37]。

因此：A．读经不能以任何作家的文章、讲话替代；福音讲道(homilia)是对天主圣言的解释，它是神父的职责，平信徒不能代替。B．圣道礼是感恩祭的准备，与感恩祭构成一个统一的敬礼行为，不能分开。

他们被艺术和知识之美所强烈吸引并为之献身，从而为人类社会创造出无与伦比的精神财富来，而且也肩负起了保存和发展人类精神遗产的光荣职责。