今天瑞安堂区陈神父、段神父及瑞安堂区各堂口代表也热情地参加了这隆重的典礼。
武术魔术更不会,我来说段快板书。快板书也说不好,难免会有不足处。奉劝大家细细听,我把故事讲清楚。城东有个十里铺,十字路口住一户。破烂不堪土坯房,屋顶到处乱掉土。屋内白天似夜晚,墙壁熏得黑乎乎。
至于公报中另一段所说的“近日内将召开天主教与圣公会国际神学对话第三阶段会议筹备工作”,已在两位领袖会晤后第三天,也就是十一月二十三日星期一,在罗马展开了。
那一段时间,我的情绪非常低落,我期盼全能的天主快点给我帮助,也真希望您能给我撑起一片艳阳天。我隔三差五往教堂跑,只要遇到烦心事,我第一反应就是想见到您。
教宗子夜弥撒讲道的另一段提到一件空前新奇的事,那就是天主圣言取了血肉的人性,成为降生在白冷城的婴儿。他说:“这个记号,这个给了牧人和我们的记号,并不是令人震撼的奇迹。天主的记号是祂的谦卑。
问:斯卡尔法里在文章的另一段提及他与教宗方济各的谈话,而且特别提到教宗给予他的答复,即人结束尘世生命后思考天主的能力。他将教宗的答复理解成神性将在万灵之中,万有将在万物之中。
最初天主教传到这个村庄,是在一名叫段天恒教友家的四眼石窑中举行弥撒圣事。随着信奉天主教人数增多,以后迁移到往北山鱼池十间房内。1900年村子里才正式盖起了教堂。
此外,刚从比利时获得硕士学位归来的西昌教区圣家修女会段加纳修女,从牧灵关怀的角度,结合教友的实际生活,给教友们讲解了《路加福音》中很多重要的比喻,如:有关接纳罪人的比喻,天国的比喻以及与管家有关的比喻。
两个原因:抽出时间能静静地陪伴耶稣度过一小时,是生命中一段最宝贵的时光。人们物质条件好了,全世界旅游,当然开阔眼界增长见闻,不是件坏事,可是在我看来从来没有去过耶稣圣心内旅游的人,真的很遗憾!
年唐俊任本堂神父,1938年张希伯任通、巴两县本堂,常住巴中教堂;1948年吴邦兴兼通江、巴中、平昌三县本堂神父;1993年3月吴邦兴神父安息主怀;1992年万县教区徐之玄主教来通江,了解教堂建设情况;1993年段荫明主教委派王希圣神父任本堂