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共建信仰之家 传承孕育发展——唐山教区2019年家庭年牧函
2019-01-09

教会的成长,往往是从个人接受信仰到全家信从福音,再到亲友邻人乃至全村,然后形成堂区,最后成为教区大家庭。

第七届信德之友分享交流会与会者感言(部分)
2010-12-13

马豹(天津)我们应该增强服务意识,以主的邀请,人的服务来福传,并且各类工作要形成体系,解放思想,敞开教堂大门。

追忆我的老师王云发教授
2007-08-02

所举证的示例都是在日常生活中的,例证结合科学的论述,形成一种启发式教育,没有让人感觉只是停留在枯燥乏味的概念,方程式和数学公式上,而是启发性地说明和表述,直至我们能够理解和吸收。  

齐心协力抓福传 教会明天更灿烂
2006-08-25

在福传上只是一部分人行动起来了,还没形成规模和全方位的展开。

从读者调查看文字福传
2006-03-02

○江苏黄振邦:“福传广角”应多方征稿,可以各抒己见,广泛讨论福传中的一些问题,以便让广大神长教友形成共识。我建议搞一个“编读交流”栏目,提问解答疑难问题,增进编读的情感。

江西:“利玛窦与南昌:教会中国化暨本地化”研讨会在南昌赣江宾馆成功举办
2017-03-30

今天应发扬这种吸收中国文化资源、形成教会中国品格的南昌模式,激发内在活力,讲出天主教更多的好故事。”

上海:在沪韩籍天主教志愿者赴惠安麻风村服务
2011-08-29

到了西昌,我们又乘汽车,最后到了连车都不能走的地方,我们爬山上路,路的旁边就是刀削般的绝壁而且陡得几近形成90度直角。为了安全,我们小心的攀爬山路,根本顾不上观赏周围的风景。

“否定神学”专题研讨会:天主是不可知的,祂向人的心灵说话
2021-06-07

“否定神学”是教父们在与他们时代的哲学和文化对话中形成的特点,即对天主的存在不作直接的论证。主办单位是宗座神学研究院和宗座圣十字架大学。

常备灯油驱黑暗
2021-04-09

一、注入传统文化的“灯油”,和家人一起学传统中华文化历经数千年,形成的智慧犹如海滨砂粒,孔子的“言必行,行必果”、“敏而好学不耻下问”、“己所不欲勿施于人”、“学而不思则罔,思而不学则殆”,老子的“知人者智

特稿:在堂区主任的带领下,构建和谐的堂区,见证美好的福音
2014-07-03

我们越是不断的兴盛和彰显基督的博爱精神,那么堂区的氛围就会越充满融洽和平与团结合一,结果是教友们不但不怠惰,反而整体的堂貌和牧灵福传工作就会有很大的提升,教友对堂区的参与感和忠诚度也会不断的增强,从而形成健康积极的充满活力的局面