（二）平安夜举行慈悲之旅信仰知识竞赛在刚刚过去的慈悲年里，我们在本堂神父的带领下，度过了丰盈充实的一年：我们跨越圣门、远足朝圣；我们抄写圣经、恭读圣言；我们朝拜圣体、家庭奉献…&hellip

（参阅《福音的喜乐》劝谕167号）我们需要探索新的方式来传播天主圣言，圣言能启动和唤醒人们对天主的渴望。”教宗接着鼓励在场人士寻求新的方式传教，“用方言去谈论信仰，就像母亲给孩子唱摇篮曲一样”。

对基督徒而言，真理首先是上主留给我们的活生生的圣言。我们不要忘记，耶稣说：「我是道路、真理、生命。」（若十四6）再者，真理的幅度有助于个人的相遇：这是福音的真理，是耶稣基督所体现的真理。

神学源自与成为血肉的圣言相遇，因此必须传播天主圣爱的具体温柔。温柔是一种具体存在的善，为表达上主对我们的爱。教宗承认，随着感觉走是今天的一种思维方式，我们虽然不喜欢，它却是一个既成事实。

因此，本笃十六世解释说，对以色列并不涉及宣教，而是在对纳匝肋人耶稣是否是天主子，圣言的理解上进行对话：祂是以色列子民按照许诺所期待的、也是对祂一无所知的全人类所期待的那一位？

这里我想说，神父修女是天主特选的为天主服务的工具，应该多多为教友讲道理传福音，组织教友学习，使教友能协助神父修女发展教会；神父修女更有责任与义务督促教友，给教友多多讲解对天主的敬礼、圣言、信仰的重要性。

研讨会以“感恩求索，传递圣言”为主题，通过两天6场的学术研讨，到现在为止，20多位专家学者围绕“基督信仰与现代媒体”共发表论文24篇。

教会在历史上的任何作为和它的每一个体制都必须回溯到那个原始泉源，必须回溯到降生为人的天主圣言基督。我们庆祝的永远都是他：厄玛奴耳，天主与我们同在，借着他天主圣父完成了拯救人类的圣意。

当耶稣在旷野受试探时，我们看到克胜试探的唯一力量是来自天主的圣言。经上记载说，一连三次，对付魔鬼的方法就是运用天主的圣言。

早期教父圣犹斯定（St.Jusfin100-165）虽然毫不犹豫地抨击多神宗教的无知和坠落成分，但肯定其它宗教获得不同程度的圣言的启示，他说：「所有人，不论在基督之前或之后，只要按他获得的圣言的启示生活