原来是耶稣和老虎在说话呢。老虎向耶稣说：“主啊，我实在是有点饿了。在你身边真是不好受啊。一点好吃的都找不到。我想吃肉了。”耶稣说，“唉，这也难怪。你是受委屈了。这里没肉给你吃。

教宗表明，面对人类尊严被践踏，基督徒不能袖手旁观、无动于衷，或以宿命论地态度表示无能为力，却应像耶稣那样，伸出援助之手。

耶稣运用了几个简短比喻，为门徒指出「应走的道路，好能有智慧地生活」（参阅：路六39-45）。耶稣问道：「瞎子岂能给瞎子领路？」（39节）教宗解释说：「耶稣意在强调，领路的人不能昏聩糊涂，却要耳聪目明。

当天福音记述耶稣与尼苛德摩的对话。耶稣告诉尼苛德摩，人除非由上而生，不能见到天主的国。教宗以尼苛德摩的提问，这事怎样能成就呢？展开其弥撒讲道。教宗表示，这也是我们都会提出的问题。

当天礼仪所选读的福音强调了基督徒在生活中存留于耶稣内的重要性。存留在耶稣内，意味着与耶稣分享自己生活的每个层面，以耶稣为自己的生活中心。

教宗的讲道反思当天常年期第17主日的福音内容（若六1-15），福音讲述了耶稣用两个饼和五条鱼喂饱五千余人的增饼奇迹。

教会强调，心的回归，因着信德，在耶稣内共融。试想：在耶稣内，我们“共融”了吗？我们“回归”了吗？圣诞节年年都过，如今是不是已经成了走形式，抑或是在完成本分？

福音内容的背景是耶稣召税吏玛窦为宗徒，但这段福音最主要的意义却是天主喜欢仁爱胜过祭献。　　

教宗本笃十六世在昨天的周三公开接见活动结束时，提到这个节日，指出“玛利亚在信仰旅程中走在我们前面，因为她相信耶稣的话的实现”。

当我们面对险境时，情感会刺激我们的肾上腺素系统，并把大量强大的物质注入血液里，促使我们有超凡的表现。