但就是在这样的背景下，名为厄玛奴耳，即与我们同在的天主圣子降生成人了——不是在金碧辉煌的宫殿、不是在位高权重的家室，也不是在令人称羡的书香门第，而是在白冷城外的马棚之中。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月21日在圣玛尔大之家主持了清晨弥撒。他在弥撒讲道中强调，为了与上主的伟大对话，我们应当守护自己的渺小。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月25日清晨在圣玛尔大之家小堂主持弥撒圣祭。他在弥撒中提到的两个鲜明的图像：难民营的孩童饱受饥饿煎熬时，武器制造商却在沙龙举行庆祝会。

教宗方济各10月29日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中如此表示。他强调：基督徒应该警惕教权主义和安逸的态度，因为基督徒的望德处在动态发展中，是一种冒险的美德。　　对基督徒而言，望德是什么呢？

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月22日在圣玛尔大之家的小堂主持弥撒，他围绕默观、临近、丰沛这三个词展开他的弥撒讲道。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月12日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中勉励我们信赖天主，就像孩童那样投入爸爸的怀抱。

圣召好似田地里埋藏的宝贝，教宗引用《玛窦福音》中的图像表示，这的确是上主放在某些人心中的宝贝，它需要被发现，需要重见天日。但是，上主赐予这宝贝，不是只为让某个人‘变得富有’。

圣召好似田地里埋藏的宝贝，教宗引用《玛窦福音》中的图像表示，这的确是上主放在某些人心中的宝贝，它需要被发现，需要重见天日。但是，上主赐予这宝贝，不是只为让某个人‘变得富有’。

教宗方济各10月30日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中，强调了上述思想。在当天的弥撒读经中，圣保禄宗徒勉励厄弗所的基督徒要穿上天主的全副武装，为能抵抗魔鬼的阴谋（弗六10-20）。

比如圣经玛窦福音25章里，圣经的作者以区分绵羊和山羊的写作方法表达末日的审判，绵羊代表为主所喜爱的，而山羊则成为被抛弃的对象。