在初期教会中，部分格林多人也曾怀疑过复活的奥迹。为此，圣保禄用了相当长的篇幅，给他们讲解了基督复活的事实是信仰的基础（参阅格前：十五，1-58）。

近年来，北京教区每年有上千人领洗进教，领洗者呈年轻化高学历的特点，刘神父贡献良多。

退一步，假如真的没有一个教外人参加，我们就这样想，就当我们在这地方过我们的信仰生活。锅炼银，炉炼金，上主炼人心。只要我们用心去做，天主一定会眷顾我们的。

纵观各地教会，信友们的福传意识都在不断提高，不同类型的培训班都在持续开展，大家读经的高涨热火都在熊熊燃烧，多少男女青年都在纷纷慕道渴望早日领洗进教，凡此种种都无不令人欣慰。

回到开篇那句话中国人没有信仰，并非如此，中国人别的没有，有的就是信仰，各式各样的信仰，各种不同的信仰，我可以信道教，也可以信儒教，更可以信佛教，将来还可以信基督教，无论你什么教，而今都已完成新的大一统，

回到开篇那句话中国人没有信仰，并非如此，中国人别的没有，有的就是信仰，各式各样的信仰，各种不同的信仰，我可以信道教，也可以信儒教，更可以信佛教，将来还可以信基督教，无论你什么教，而今都已完成新的大一统，

因着耶稣的缘故和圣神的大能，我的学习成绩特别优秀，给每位代教老师都留下了深刻的印象，尤其是得到了贝维丝老师赠送的一本圣经，我珍藏至今。

天主教上海教区曾是天主教在中国的重要教区之一∶开教较早，教区较大。

2、形成乐于助人的观念教友与教友之间，教会与教会之间，富有的教区与贫困的教区之间，都应该加强交流，互相帮忙。我所提出的爱的交流方式，是以传道员为主的交流。

我给了他一本天主教慕道手册徐锦尧神父的《正视人生的信仰》，让他回家去研读；一个星期后的主日早晨，在我们参与弥撒之后，我同另一位知识分子教友与他一起分享他阅读该书后的心得体会，他直言不讳地道出了一些当今教外知识分子对宗教