最后，教宗将波兰和全体波兰人民托付于波兰之后雅斯纳古拉圣母的护佑，呼求天主眷顾波兰，赐予这个国家今天和未来享有和平与繁荣。

教宗表示，该宣言旨在促进人类整体发展，但随著时间的推移，对一些权利的诠释逐渐地得到更改，纳入了各式各样时常相互对立的新权利。为此，开启了一系列涉及权利与其基本概念的问题。

最后，教宗吁请所有信众为世界各地的家庭，尤其是那些因各种原因缺乏和平与和谐的家庭祈祷，并把所有家庭都托付于纳匝肋圣家的护佑。

就如教宗去年一月在秘鲁马尔多纳多港讲话时所指出的，我们需要原住民在文化上塑造亚马逊地方教会，他同时也谴责了巨大的经济利益驱使人不尊重大地和人类。

在举行教宗本笃十六世著作“纳匝肋的耶稣”介绍会的机会上，本台曾访问这位圣经学家兼考古学家。当时他向本台这样说：“我认为，教宗要把一个已经进行了50多年的论题拿出来谈。

据亚纳会会长张改秀说：“今年堂区印刷宣传资料投资6000元。”圣诞老人在街道上发传单[page]晚会中间，穿插着讲了教会的五台道理：即“天神背命、原祖背命、圣母领报、报名上册、耶稣诞生。”

出静后，宁夏教区组织所有参加避静的神父修女参观了宁夏新建地博物馆、科技馆、会展中心、张贤亮先生的西部影视城，游览了市容市貌，宁夏回族风情园和有名的纳家户清真寺，向全国介绍了宁夏的建设发展和风土人情。

这个灵修的操练是以圣依纳爵劳耀拉定下的灵修操练为典范的。堂区司铎苏帕曼神父（Suparman）说，“让我惊奇，许多教友来主教座堂来参加这次的避静，不但是为了自己，更是为我们的圣召祈祷。”

朝圣人士在罗马市的卡佩纳广场集合，午夜出发，步行5小时后，于主日清晨5点钟到达朝圣堂。

《他乡雪山——云南三江流域老照片展》记载了1933年至1952年间，瑞士的圣伯尔纳多修会传教士来到德钦和维西地区进行传教的这段历史。这些地方是不同民族的混居区。