首先，饶天诺神父致欢迎词，他热情欢迎来澳学习交流的神父们，并代表澳门教区及黎主教对5月12日在四川汶川地震中遇难的同胞表示了哀悼，他表示愿意尽最大能力给予他们帮助。

虽然你无法预见将来，也不完全清楚自己要往何处去，但天主的话语会引导你：引导我的脚步履行你的训诰，不要允许任何邪恶来主宰我。(咏119:133)　　二、读经能给你智慧。

但对不接纳耶稣风格的人来说，他们对“让人吃他人的肉”（参阅54节）还是会充满怀疑，会认为这看起来是不可能的，甚至是违反人性的。然而，血和肉是救主的人性，是作为我们的食粮而奉献的他自己的生命。

在某一刻上主对我们说：你去另一个地方，去那里，到这里，来我跟前。一位牧者必须迈出的一步也包括准备好妥善告别，但不是告别一半。

箴言还肯定，“朋友平时常相爱”（箴17:17），正如当耶稣对犹大、这个以吻出卖他的人说：“朋友，你来做的事就做吧”（玛26:50）时，他给我们展示的。

这一则自讳其德的佳话，就是出自周子愉的笔记文学。（出《周子愉笔记》）人生在世难免遇到困难。古人将其归纳为七种：一是水、二是火、三是官非、四是盗贼、五是刀兵、六是饥馑、七是疾疫。

我们就非常的方便，并且每隔段时间他总是来看望我们，确实也给我们节约了很多时间。走近你才发现，和大家近距离的神父和普通人没有区别，可以聊聊天，可以是家常，可以是信仰，也可能是玩笑。

此外，如果行平安礼，则主祭（或执事）会先致候说：愿主的平安常与你们同在，这是提醒大家准备互祝平安。

可他们竟对一个陌生宾客的要求言听计从——你可以贬义地说这些仆役们大脑简单、缺乏经验，你也可以褒义地说他们单纯朴实、不存二心，但要做出这样的举措需要多大的勇气和担当啊：假如这水就是一杯凉水的话，他们会面对主人和司席什么样的责骂和惩罚呢

此外教宗还说，一切都是恩宠，若我们在宣讲福音时把恩宠撇在一边，那么福音也会失去功效。教宗说：福音的宣讲，由无偿和白白得來的救恩奥迹而生，因此我应该把福音白白地分施给他人。从起初便是这样。