在巴西，一对新人要想登记结婚，必须参加为期两周的婚前教育。其主要内容包括婚后的行为规范、待人处事的原则、婚姻道德以及性卫生等。经过考核，得到合格证书，才能登记结婚。

在你受难的前一天，你召集了门徒，吃了最后一顿晚餐。门徒们满心欢喜，却不知这是你在世上的最后一顿饭。你用葡萄酒和面饼建立了圣体圣事，你为门徒们洗了脚，教导我们要做那个服侍人的人。

不在遥远的从前不在遥远的天边不在此世间而是置身于永远———那里有曾经含泪播种的人而今正在获享欢欣那里不是客栈那里是家在风雪的夜里亮着灯火灯下是父亲母亲如霭日慈云屋里是兄弟姐妹星落散坐　如小鸟一群等待着等待着你这夜归人那里四季都有春的繁花

在日常生活中，人们最熟悉的公共电话号码莫过于“110”了，它俨然成为“紧急救助”的代名词。

这种漫长而有益的合作突然停止了，原因是发生了一起小误会，结果发展到了反目成仇的地步。

　　我还记得和祖母度过的第一个圣诞。那时我还是个孩子，我骑着自行车风驰电掣般穿过城镇，去找我的祖母。因为我的姐姐对我说：“根本就没有圣诞老人。”这句话对我而言无异于晴天霹雳。

我兴奋地问妈妈：“妈妈，我一定早早地睡着，不偷偷地睁开眼睛，圣诞老爷爷会不会嫌爸爸的袜子太臭？”妈妈笑着说：“不会的，乖，快睡吧。”

我的姥姥孙二秀，1896年生于太原沙沟村的一个富豪之家，自幼虔诚事主。她胸襟豁达、开朗直率，从不与人计较是非。妙龄之时，突破门当户对的世俗观念，竟选择了她家的长工张根贵为夫。

十字架上的受难在死亡中结束。死亡让位给复活。十字架的奥秘里信与无信是自由的。存在规划着日子，人们满足于跟从习惯。但越过和上帝之间的严寒，四月献上绿的祭品和明净的色彩让人感觉上帝的存在而不仅是聆听。

中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，中秋一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。