这就是负重的力量，人何尝不是呢？那些胸怀大志的人，沉重的责任感时刻压在心头，砥砺着人生的坚稳脚步，从岁月和历史的风雨中坚定地走了出来。相反，人最难承受的则是生命之轻。

真是让人不可思议，如果你的父母，当初一天只给你吃一顿饭,你会怎么样？能健康成长吗？有些教友虽然冷淡，但为自己的父母做弥撒还是很多的；有的做上几年就不做了，认为父母升天了，这是十分错误的。

这个谜不仅仅包含人从何来、死向何往的重大问题，而且还包含着生命之所在，存在过程中生发的心理意识以及种种主观、客观认识到判断的精神迁徙之谜。

祈祷作补赎这天中午，数千人一大早便聚集在教宗休假别墅旁边的绿地广场，等候觐见教宗，聆听他的话，同他一起向圣母为中东的和平祈祷。

穷人让我们感到平安　　德兰修女说：“我曾是一个阿尔巴尼亚人。现在我是一个印度公民。我还是一个天主教的修女。就我的工作来说，我是属于全世界的。可是在我的内心里，我只属于耶稣基督。”

在人的这个精神层次里面，理性和信仰因着彼此相遇和对话，而各自完美地实现了自己。根据圣多玛斯的思想，人的理性在最适合表达自己的辽阔空间中悠游活动。

最近几天，有许多网友的话语温暖人心，我记得有一句：虽然我是辽宁人，但此刻我是雅安人，我和雅安人民一起……无数的祝福和寄托哀思都在为灾区送去鼓舞。

有句歌词唱得好：算来算去算自己，这就说明，人害别人、算计别人，到头来还是把自己给害了，把自己给算计了。所以，害人之心不可有。那么既然害人之心不可有，为什么后面还要加一个防人之心不可无呢？

对抗消费社会的那种滥情，为大自然保留尊严而心存敬畏，在这套哲学里，人对弱小动物的一点无情，是实现对天地宇宙宽宏的“有情”。

也确实，现在喝酒的“场儿”多的让人应酬不迭，男婚女嫁、葬礼、喜得贵子千金、儿女考上大学、乔迁新居、开业庆典、生辰忌日、职务提升、彩票中奖……等等，都要大摆酒席。