20世纪70-80年代,明洞教堂一直担负着促进韩国社会的人权伸张和民主化的角色。因着明洞教堂,在韩国人的心目中已把教堂定义为正义、和平、博爱的化身。可以说,教堂受尊敬,它的教化作用首当其冲。
近年,随着社会的发展,因外地打工、读书就业、外地经商等原因,约有五分之三的人离开村庄,但信仰的传承在他们身上仍然保持得很好。
如今这位“武安好人”、公教善牧对社会和教会的贡献,其宝贵精神遗产有待挖掘,其内在的美好心灵、良善心谦的高尚人格,照耀人灵的圣德,其圣善的生活信仰见证均有待后人的总结。1983年在武安高村。
因此,这种关系很难得到父母的同意,更无法得到社会的认可。所以,她对自己的爱情抱有极大的犯罪感。
长达10世纪以上的成熟的修院制度,给西方社会的制度文明,提供了一个连续性,保留了一份可贵的遗产。然而,修院制度和作为社会理想的某些制度的区别时,它具有充分的自知之明。
是你们继续你们父母、师长的表率及教训的精华,要建设明天的社会;你们将与它一起得救,或与它同归于尽。」文告以以下的一句话结束:「要在兴奋中建设一个比以前更美好的世界!」
可是我们华人是氏族的社会,对于我们来说,婚姻不仅是两个人的事,更是整个家族的事情。但在我们的拉丁礼里面缺乏这个幅度,所以我就在想怎样把家族的这个幅度也加进来。
这些不胜枚举的种种现象,竟成为今天社会之常态,而且大有广泛化的趋势。面对如此种种,作为教友的你我,该做何感想?教会已然在基督的流血牺牲中,茁壮成长,成为参天大树。飞鸟要聚集栖息以得生存。
社会飞速发展,不少人想在信仰内寻找一份生命的充实。在这样的背景下,贾岳峰神父牧灵期间,教友的人数增添到1200多人,其中很大的贡献归功于玛利亚方济各传教会的修女们十多年的付出。
山西太原武晓堂修士:从读者的角度来看,建议“信德”刊登一些社会正能量的内容。