你复活了已死去四天的拉匝禄，治好了耶里哥的胎生瞎子，我更相信你定要复活普世的儿女。我歌唱！我欢呼！千歌万曲也唱不尽你的无限大爱。“阿爸,父啊！”

我想做为一名普通的教友，接受了洗礼就是接受了耶稣的派遣，就要积极地参与基督救人的使命，要把福音传给普世万民，这也是每一个教友灵魂得救的保证。

（中新社邱江波摄）　　“当今世界，如果谁都要以自我为中心，都要把自己的价值观当作绝对的、惟一的普世价值，就容易走向你死我活的极端”。

如果一个社会，普遍地以信仰作为自己真诚追求的价值目标，那么，这个社会就会逐步发展成为具有信仰本质特征的现代文明社会。

从人的工作伦理价值的首要性产生其它进一步的优先性，这也就是人比工作重要，工作比资本重要，世界财物的普世共享比私产权重要。总之，人之所以比人之所有优先”。　　

今年是教宗钦定的保禄宗徒年，为了更好地效法保禄宗徒的芳踪，善度普世传教年。

至圣玫瑰之后，这是普世教会对圣母的颂词，怎么能降为一个“玫瑰会之后”？圣歌方面的疑问：有乱改而不审订却互相因袭的现象。

可是这个婴孩的荣光已经照亮普世，也照在我们每人心中，你们是世上的光，是建在山上的城，是不能隐没的。（玛5：14）在我们的新生命中，有一种责任，便是向世人彰显这个圣婴的光芒。

例如礼仪与当地文化的适应，教会包容各个国家各个民族的特性，礼仪借鉴不同的文化传统来传递基督的普世性，教会的庆节如复活节源自犹太人的逾越节，主显节源自埃及人的尼罗河神的生日，圣诞节源自罗马人的无敌太阳神节

枢机表示，这个成长首先在“个人成圣上的成长，随着教会在历史中的前行，在普世范围也如此成长”。