我们堂区的神父也要我们老教友进行再慕道。我出生在一个教友世家，从小就知道信天主是为救自己的灵魂，可这一点点的信德，确实是太少了。现在我们天天学习圣经、分享圣经，学习要理等，这使得我们的信仰得到了提高。

然而他们可曾真正的想过，其实步入晚年的老人们最需要的往往是心灵的慰藉，亲情的温暖，而并非外在物质的包装和点缀。耶稣在十字架上交付自己时，最不放心的就是自己的生身母亲。他就要离开这个世界，但母亲怎么办？

其实，作为有人生经验者都知道：生、老、病、死是人生必经的过程，人生有多少不如意的事？有多少无奈？有多少逃避不掉的事？这些事势必给人心理造成创伤。

——谷8：27-29我是一位自小就领受洗礼现已40多岁的老教友了。在我的心目中耶稣是谁呢？也曾经有朋友问我：“你信的耶稣是谁？”“这人到底是谁？”我进教多年了，耶稣到底是谁？我是否真正认识他？

广袤无垠的塞外原野使他长出了一口气，猛然间他看到了田里的那棵孤零零的老枣树，儿时的记忆使他不由自主地刹住了车。

在游客的邀请下，老人们还会高唱圣歌，微笑着满足每一个猎奇者。此文原载《中国民族报》2009/1/13刘阳侯洁文/图本报有删节磨西教堂现况磨西教堂现属四川乐山教区，由李伦神父任本堂司铎。

而这往往是老人们最不易做到的。她把心里的事都托给了天主。那时已经是88岁高龄的母亲活动的范围只有客厅、院子，她唯一的事就是祈祷。她手不离那本发了黄掉了角用了一辈子的经本，一页一页地念呀念。

姚顺神父（现在已是主教）和我，是罗神父在大陆和台湾教过的老学生，当时都正在美国进修礼仪，因此罗神父打算利用返港前的空档，带领我们和当时在罗马进修礼仪的潘家骏神父，一起参访意大利礼仪的根源和遗迹。

童年、音乐和电视访谈中，也追溯到教宗方济各过去在布宜诺斯艾利斯的童年、他为圣老楞佐足球队的喝彩、做屠户的“圣召”、意大利皮埃蒙特的根源，以及化学实验室的经历。

他们兄弟姊妹八个，爷爷排行老四，生活在老教友的大家庭中。各自成家之后，他们之中只有四位及其后代还在跟随天主，爷爷就是其中之一。