祈祷者，与神相通密合时，祈祷者的灵魂呈现“被动”“阴柔”的角色。神此时则持“主动”“阳刚”的角色，达到神与人结合的神妙境界。这是圣者们祈祷中的神秘经验。

如教友去探望有需要或处于困境中的弟兄姐妹们（病人、服刑者、孤独长者、残障人士等），就如同朝圣到临在他们身上的基督那里。

他是最美的耕耘者，最美的播种者。他用最美的阳光普照，用最美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。有了他，三晋大地才充满春意，山西教会的花园才这般艳丽。

因为命运背后的推动者、操控者是上帝。当厄运为你关上了生命之门时，上主往往在这不幸的地方开启一道幸运之窗，让坏事有个补救。受益者自己往往蒙在鼓里，还以为是人间偶然的巧合。

天主不是一个“无限”的抽象观念，而是一位慈爱的父亲；是天主子——每一个人的朋友和救赎者；是圣神——指引我们的脚步走上爱德的道路。

他所传递的慈悲、同情和包容的信息赢得了许多人的心，无论是同性恋倾向者还是变性人等。他赞赏妇女和老人的贡献；支持边缘化群体、穷人、无声者、移民和战争受害者。

（【古希腊】米兰德《自责者》）所以一个人要学会怎样听见和理解良心的呼唤，以便按良心而行动。感谢上苍，代代都降人瑞以引领世风，不致让人堕落而失去人味。

他对西方拉丁教会的思想影响之大，恐怕没有出其右者。他从一个沉湎享乐的浪子转化为名闻史册的圣师，充分证明天主圣宠改变人的神奇力量。

现在，这种基督信仰生活中最常见的内在举动和习惯有助于我们意识到受洗者在新越南遭遇的分散精力的危险、新的紧张状态和见证信仰的契机。

1902年，英敛之和几个朋友创办了《大公报》，直到1912年，他一直是该报的主持者，期间，他一再发表文章，提倡新闻道德，对争取新闻自由，发表文章更多。