必须记住，见证也包括公开宣发的信仰，也就是说，信仰坚定以及对天主，即父、子、圣神，的明显依从，祂出于爱创造了我们，并救赎了我们。

你用了自己的实际行动来报答天主对你的关爱，首先表现在你按照你领洗时对天主承诺了的誓言，从此弃绝了与天主为敌的魔鬼对你的控制，坚持信仰了唯一天主对你的救赎，并按照“天主十诫”来指导你的日常生活，这就是你“以爱还爱

●和平与爱的庆节耶稣的诞生是“和平之王”驾临人间，正如依撒意亚先知所预言的：“有一个婴儿为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们……他被称为和平之王……他的王国永享太平……”无疑，圣子的降生是天主对人大慈大悲的表现

弥撒也是培养我们教友成为一个爱的团体，同吃一个饼，共同成为天主的子女，成为一个唯一身体（基督）的肢体。因此，我们若愿多得神益，应当以虔诚的心火，热心恭敬的心情，有意识的参与弥撒圣祭。

马英林主教在致谢词中感谢政府的支持和广大神长教友的关怀，他表示，将不负众望，在耶稣圣心的感召下，带领教区全体天主子民，发扬基督爱的精神，以言以行建树教会，光荣在天之父。

天主借着他的圣子昭告了真实信仰的信息给我们：天主愿意人相似他自己，“分享着天主的性体”（伯后1：4），理由是他爱世人。

让我们爱这个有血有肉的人性幅度的教会。因为爱教会，就是爱基督自己，有是爱我们自己！

对基督徒朝圣者而言，由耶里哥前往耶路撒冷的这段路程特别神圣，这是耶稣当年走向死亡、逾越以及圆满的爱的路。马尔谷采用特别的篇幅描写这条上耶路撒冷去的道路（谷10：32-34）。

首先是爱的表达。法国心理分析家萨缪埃尔·勒帕斯杰认为，礼物是爱的见证，是精神食粮，我们可以从母亲哺育自己孩子这一点上找到原型。

然后各教堂会为他们举行三次考核体，在复活前夕入门圣事中，成人得领圣洗、坚振和圣体三圣事，成为天主的儿女，且在释奥期借着默想福音、参加感恩圣祭和实习爱德，更深入地参与和了解逾越奥迹。