穷凶极恶、蛮不讲理的人是教你安忍的明师。在碰上一个这样的人时，你应该欢喜对待。你可不是每天都可以碰上学习考验忍耐的良机！为什么我们会在与蛮横的人相处时生气呢？因为他的嗔心唤醒了我们本身之嗔恨。

既然天主没有安排错，基督的教导也非常正确，那么婚姻中的不和谐甚至婚姻的悲剧又是谁的错呢？看来只能在人身上找原因了。在婚姻家庭中，夫妻之爱应是家庭和谐的最主要的因素，也是家庭生活最稳固的基础。

1997年11月17日，当选吉林教区主教，1999年得到教廷任命，并于同年5月9日，由辽宁教区金沛献主教主礼、西安教区李笃安主教和赤峰教区朱问渔主教襄礼在长春小德肋撒堂祝圣为主教。

张凤娥毫不犹豫地掏出自己身上仅有的20元钱，安排他住进了一家小旅社避雨。从这两个可怜的精神病人身上，张凤娥看到了耶稣，自己身为基督徒没有理由不去关心他们。

让我们发自内心地为上海婆婆献上真诚的祈祷：“赖天主仁慈，息止安所！”

杨神父1973年于文革期间去世，一直安葬在老家祖茔。46年后，在家属及河间神父、会长、教友的大力配合下，教区将老神父遗骸敬迁至云台山神职公墓，让老神父心愿终遂，让熟悉老神父的教友们也心有所慰。

中午12时，由吉安总铎田存兴神父在南昌圣母无染原罪堂主持了骨灰安葬礼。在疫情防控的期间，整个礼仪简约而不失神圣与庄严。

梵二大公会议的《论教会在现代世界牧职宪章》（Gaudiumetspes）将安乐死列入违反对人的尊重和“危害生命本身的一切行为”的罪恶清单中，例如：“各种杀人罪、屠城灭种、堕胎、用药物催人安死及恶意自杀等危害生命的恶行

第十四处耶稣被安葬在墓中主耶稣，当我看到那块巨石封住你的坟墓时，我深感孤独和被遗弃。即使在我的人生中，你有时显得很遥远，甚至缺席，但请帮助我，能始终相信你对我的亲近和爱的临在。

听到这个声音，安德肋醒来，瞥见了一个引导他的、好似人影者。伟大的韩国见证人的这次经历使我们懂得了使徒热火的一个非常重要的方面；那就是，当人跌倒时，要有重新站起来的勇气。但圣人会倒下吗？