（3）、邀请藉着教会邀请人类接受生命礼物，人借着承认天主和基督，领受信仰的恩典，在真理和爱内生活，成为天主的子女，共同建设自身和社会，加入作证者的行列。

他一定在平凡的生活中做好每一件事。亲自操劳许多看似平凡得不能再平凡的工作。我终于明白：福音就是一种生活。在纳匝肋的耶稣的指引下，田神父开始摸索属于自己的路子。

接下来准备陆续开办的还有婚姻辅导暨夫妇恳谈、大学生信仰生活营、小磐石圣经研习班、传道员暨教理讲授老师培育班、主日学师资培育班等。

他离开富有的家庭靠自己来挣吃挣穿进行传教和维持生活。他于公元67年在罗马郊外为主捐躯受斩首之刑，体现了他对教会“全牺牲、真奉献”的崇高精神。2、全身心的投入。他把生命的全部倾注于自己认定的福传事业上。

这年秋天我放弃了广州的高薪工作，带着满腔热情回到了家乡湖北，创办天门市民爱康复中心。

门向东而开，修女、贞女等人员在此灵修和生活。

我的老师在教书期间，即1946-1947年，前后两次在法庭为南京大屠杀作证，一次在东京，一次在南京，但是他在课堂上从来没有向我们讲南京大屠杀。在我的印象中，老师不到50岁，但显得很苍老、很疲惫。

（《天主教教理》1434）愿我们遵照山中圣训关于祈祷、守斋、施舍的劝勉（参玛6:1-18），加强信、望、爱三德，善度今年的四旬期，让我们在教区的“圣神年”里，回应天父的邀请，与主耶稣同受苦、同死亡、同复活

我认为堂口的工作还是发动教友为主奉献好，轮流值班比固定工好。

在社会上奉公守法，兢兢业业克尽厥职做个好公民，在圣教会敬主爱人，严守诫命，遵循教规，善传福音，乐于奉献做个好教友。耶稣对众人说：“我是世界之光，谁跟随我，就不在黑暗中行走，而有生命之光。”