然而，这不应让我们放下在世界上成为基督的芳香这一崇高的使命，我们应竭尽所能，而且每个人在各自的环境里去予以实现。”

宗徒们随同可以开启人耳朵和口舌的耶稣出去，以此方式，哑巴和聋子这些现象在圣经里是隐喻性的，象征着对天主召叫封闭。有一种是身体上的耳聋，但在圣经中，对天主的话失聪的人是哑巴，不能传达天主的话。

这台弥撒于11月17日上午在圣伯多禄大殿举行，圣座福音传播部代理部长菲西凯拉（RinoFisichella）总主教在弥撒中主祭，大殿里挤满了穷人，弥撒后他们在保禄六世大厅与教宗共进午餐。

这些是「要珍惜的光芒」，它们在考验的黑夜中「不仅带来力量，而且教导我们在爱和亲近里品尝生命真正的滋味」（参阅：路十25-37）。

教宗最后总结道，因此，从亚巴郎到耶稣基督，再到基督徒团体，天主的整个救赎工程都囊括在《赞主曲》里。

在破裂的世界做和平的证人教宗强调，在破裂的世界里，教会的角色是缔造和平者。“在我们这个充斥战争的时代，我们必须做和平的证人，甚至要学会如何友善地发扬我们的差异”。

回家的时候，望着漫天的彩云，迟迟不愿走出照射在教堂里的霞光，爱此光华好，常思主恩浓......

在仙山法蒂玛圣母堂里，李修女介绍了此处成为圣母朝圣地的由来，文革期间，由于信友怕圣母像遭人破坏，遂藏匿在三溪和仙山等村，期间圣母像屡显灵迹，从此声名远扬，吸引全国各地教友前往朝圣。

紫藤在五月里尽情怒放，藤蔓紧紧交错缠绕，犹似亲如手足的兄弟一起走过风风雨雨......5月25日上午，以“五月紫藤”为主题的闽东教区首届圣乐交流会在主教府举办。

在这个崇尚表象的社会里，脆弱触动我们想起常我们刻意回避的死亡，然而，死亡“却是一个我们不容置疑、必须直面的现实”。教宗表示：“尽管我们戴上面具，精心设计各种手段来转移注意力，圣灰礼仪仍提醒我们是谁。