礼仪由教区主教汤汉枢机主礼，宗座外方传教会代表，及多位神父及信徒参礼，他们共同为香港教会祈祷，并感谢两主教的贡献。

担任教宗以后，他积极带领教会与人类，一同迈向第三个千禧年。

一位董姓兄弟曾是让社会、家庭最担心的人，恰巧楼余生与他是同一单位，于是楼余生便邀请他来教会看看，一边给他讲解教会道理，一边劝他改掉坏毛病。后来在好天主的光照下董兄弟入了教。

该书也生造出耶稣和玛丽•玛大肋纳的婚姻，这与所有专事圣经研究的学者看法相左，如果歪曲历史，恶意攻击教会，可能让人们对基督教信仰和教会的发展历史产生误解。”

也许因为我是神父，常常以领导的姿态服务教会，服务广大的教友。但我的确很累，心累重于身累，可是这次我放下了，我成了一个病人，生活不能自理，却需要别人的照顾。

今天我要谈的正是这个问题：为什么会议的贯彻在教会的大部分地区一直是困难重重？对了，问题的关键全在于对会议的正确理解、正确解释、正确运用。贯彻困难的原因就是因为有两种载然不同的解释，针锋相对，形成争吵。

这位神长在辞呈里开宗明义指出该国教会正在经历的危机处境。他阐明，危机的成因包括「我们个人的失败、我们的过犯」。

二OO七年底，历经多年的相对性进步后，民事当局与地方教会内的部分群体再度陷入了紧张状态阶段。造成问题的原因是政府当局没有按照承诺，归还上个世纪五十年代没收的部分教会地产。

从教会礼仪来说，旧的一年即将过去，新的一年就要到来，本版采用的罗国辉神父的这篇探讨礼仪年的文章，把教会的礼仪年作了一总体性介绍，并深刻揭示出其中体现天主的救恩。

陕西凤翔教区李路加主教：　　记得教宗方济各就职一周年时，我曾以笔名写了一篇感想短文，大意是：圣神引导教会的见证：荣休教宗本笃十六是一位伟大的神学理论家，把教会很多理论道理阐述的淋漓尽致，在道德沦丧的今天