他的父母无任何宗教背景，也是一个偶然的机会双双步入教堂，之后受圣神光照前去慕道，最后双双走进教会这爱的家庭。

悔改是天主的恩赐，是天主圣神隐而不露的行动，引导一个人走向天主。我不需要天主来使我悔恨自己的过失；我自己就可以这样作。悔恨使我们只关注我们自己。

“藉着圣事的祝圣，司铎已肖似教会的头和牧者耶稣基督，并持有‘属灵的权力’，即分享耶稣基督藉圣神引导教会的权威。耶稣基督是他的教会，也就是他身体的‘头’。

参加此次交流会的谭伟建教友曾在新华社工作，他表示：“前辈卫匡国神父跨越千山万水、克服种种困难传扬天主圣教，这种精神很伟大，可以唤醒我们的使命感，也很值得现在的神长教友学习效法，为推动教会牧灵福传事业而努力奋发

香港教区汤汉主教主礼了隆重的礼仪，圣言会中华省省会长柏殿宏神父FrankE.Budenholzer等一众神长共祭、数以百计信众参礼，见证这名来自印度的传教士晋铎。

据香港教区周刊《公教报》报道，十月七日至十日，香港抉择成长营十三名代表在神师阮秀美修女率领下在新加坡参加抉择成长营第十三届亚洲区会议ChoiceAsianConference。

一些学者在解释似人子者的意含时，指向隐射默西亚所属的神体范围，他具备天主的权能，有着与天主同样的显赫尊威，也就是说似人子者不仅是一个人，也是个具有天主性的人。但一般犹太人民以人子简称将要来临的默西亚。

上午10点整，联谊会在祈祷声中拉开了帷幕，与会者高唱天主经，呼求天主圣神帮助与会者全身心地参与当天的聚会。大会继续沿用往年的由教友恭读圣经相关章节及由本堂郭全智神父做《基督徒婚姻观》的专题讲座。

修会会士要矢发神贫、贞洁、服从三圣愿，加入在俗方济会，宣发的是跟随方济精神，彻底实践福音精神之愿，谭锦荣是教区神父，发愿后仍是教区神父、而非方济会神父，他会在本身职务上回应方济的召叫，这召叫能强化我的铎职生活

问：关于渎神法律的核心是能够对它作出解释？答：是这样，我想您的理解是对的。这项法律是英国人还在印度的时候颁布的。