当时在临城本堂谭牧神父（P.Thamm）的鼓励下，我有了修道的愿望。3.解放时期的修道生活1933年修院招生了，这个喜讯传到了我家，我的亲人都鼓励我：你去试试吧。

但若领受共融的圣事的人太多，或为了其他牧灵的需要，仍可采用小型的面饼。

有些牧者为了快速改变教友们的现状也人云亦云，将这些人奉为“大神”，带领教友们参加各种运动会式的培训班。在所有宣讲之后，这些人都有一个特点：用各种神圣的借口或者鼓励爱心奉献的理由，要求教友们给他们捐钱。

（天主教法典298条1项）善会，真算得上是教会的精锐，一支重要的力量，牧灵福传的有力助手。

艰难的信仰环境没有让他的牧灵工作止步，凭着对天主的大爱和完全的信赖，他暗地里把教友们聚到一起，给他们举行弥撒、讲道理，分享聚会，以此加深他们的信仰，培养他们的福传意识。

面对迅快如电的德军进攻，忧国哀民的东正教大牧首，跪拜在那幅喀山圣母像前祈祷。当夜圣母托梦牧首，说：“寒流将二次席卷而来。”

（58）教宗把唤醒世界的重任委托给我们，他呼吁我们，根据两种牧灵的方式，去走进现代人们的故事中去。

梵二大公会议提到，「献身於天主的贞洁、贫穷及服从三种福音劝谕，原是根据主的言行，为宗徒们、教父们以及教会圣师善牧等所推崇，由教会自吾主所承受，并靠其圣宠永远保存的天上神恩」(《教会宪章》43)。

在这复活期第四主日，又称善牧主日和第50届世界圣召祈祷日，教宗方济各告诉我们要聆听善牧基督的呼唤，慷概回应上主的召叫。

正式成为修女后，可以根据自己的能力和兴趣从事工作，在初高等教育、堂区牧灵、医疗及推动公平贸易等领域都留下了修女们的足迹。童贞圣母仁爱修女会的神恩是在世界上创立正义与和平。