随着年龄的增长逐渐步入社会、接触生活、融入人群却会感到无奈、悲怆甚至失望……为自己的理想未能实现而沮丧……为了别人的误解、诽谤而心酸、痛苦……为了一份情感而憔悴、伤怀……为了亲人的离世而伤心、哭泣……事过境迁

一次偶然的机缘，他深受一本书籍的冲击，于是毅然决然放弃了过去不规律的生活。这本书的书名是《西塞罗的荷登西斯》。书中指引人们从虚荣的世俗中解放，走向智慧之道。

这是一个史无前例的举动，标志着教宗关注社交网络，视之为分享个人生活及信仰经验的场所。今天，在教宗方济各的时代，教宗九种语言的推特帐户已经有2500万名关注者。

这位新主任表示：信仰应在公共生活中发挥作用。安东尼·霍兰近日在苏格兰主教团的网站上发表声明，提到目前在报章和社交媒体中要求在公共生活中取消宗教和信仰的呼声日益增多。

愿喜悦和支持信友成为你们生活的芬芳，因为缺乏生活榜样的话语一无是处，倒不如不说。在教会内，双重生活是丑恶的疾病。教宗强调，你们要明白你们所做的，生活你们所举行的。

首先，三位渔夫都是穷人，他们与家人每日生活在不安定中，生活境况取决於河流的慷慨或恶劣。教宗表明，这幅景象让我们想到许多弟兄的生活困境。

教宗勉励圣伯多禄广场上的信众在各自的生活中活出圣德，与耶稣契合，秉持爱和服务的态度。当天的《若望福音》记述，耶稣自称是真葡萄树，邀请我们存留在祂内，从而结出许多果实。

马卡兰巴神父解释说：如果我们不生活在他们中间，就无法形成一个联盟。对我们而言，为了对他们的生活产生重大影响，我们选择和他们在一起。我们不能远离他们。

活动中，我深切地体会到了天主就临在我们中间，与这500多位青年一起生活，他照顾着我们生活中的每一个细节。活动结束后，我在反省中深深地意识到：天主不是一切的主宰吗？世间的一切不都属于他吗？

改革开放以来，随着政策的落实，教友家庭的信仰生活有了新的发展，主日及瞻礼去临近的古城营教堂，儿女结婚成家找教友，新奉教一户，教友人数渐渐发展起来。东城角村隶属五府营堂口管理。