他说，过往的合一对话累积了大批的文件，我们想整理这些文件，让它在团体里更容易被消化接受，以便在我们教会活生生的奥体内开始吸收的进程。

在教宗所有的活动中，我们只提出一个来说明人们对他的爱戴，就是，当教宗访问意大利西西里时，布鲁克里监狱中的服刑人“世界上的甜蜜基督”来称呼他。

很久以前，曾经读过俄国大文豪托尔斯泰的小说《复活》，小说里有一个情节让我难忘：书中一对情人，也是书中的男女主人公玛斯洛娃和涅赫留朵夫一起去过复活节。

坎德拉里奥强调，“东亚区的青年牧民发展存在着类似的困难：全球化下，青年面对市场上的挑战，出现心灵贫乏、情绪困扰、自杀等问题”。台湾参加者苏育莹在台湾地区主教团福传委员会青年组工作。

据本台特约记者卡佩里的报道，在海地的救助人员不向困难低头。寻找生还者不间断地进行着，联合国尤其提出要借助有利的天气和倒塌建筑的类型，继续在碎砖破瓦中进行挖掘。

永恒的圣言屈尊就卑，以至于委身在了马槽里。祂成为婴儿，展示了我们能够看到的容颜——纳匝勒的耶稣（参见《上主的圣言》12）。来到了自己的领域，自己的人却没有接受。

拉巴特和唐杰里教区的明爱推动了桥计划，帮助有需要的移民，如病人、未成年人、身心智障者和孕妇等。每年，至少两万名非洲移民从这里过境，前往欧洲。

剧中谈及信徒应否参与政治，夏主教回应指，社会、政治与信仰生活不能分开，他解释：「当面对社会制度的问题，便会碰到政治，因为政治是众人之事，所以关怀政治是从爱里出发，故此教会并非对抗（政治），而是关心。」

也有人说，在这两天里，认识了很多朋友，学到了很多东西。通过成长营，心灵得到了洗涤，得到了一定的启发。也跨出了信仰生活的第一步。”

教宗以讲述里修的圣女小德肋撒的故事为开场白。教宗说：“小德肋撒照顾一位年迈的修女，无微不至地照料她的饮食起居，但那个老修女还是不断地抱怨她。