他们身份不同、经历各异，但他们都在争分夺秒妥善预备、净化自己灵魂的同时，继续用自己的善言善行，彰显着天主的光荣；也用自己博爱的心关怀着教会、关心着他人、诠释着爱的真谛、尽显基督徒本色。

基督徒还有这么多的痛苦、坎坷和无奈？世界上为什么还有战争、天灾和瘟疫？要拯救世界、减轻痛苦、弥平伤痕，为升天的耶稣来说那是弹指小事。

我想我不必再提及我的身份，一则我提了也无济于事，再说，这也是任何一位基督徒都应该得到的服务。可出乎我意料的事情发生了，那位女士居然平静地说：“神父都在啊，有神父的，你去找吧。”

最近他听说，在他老家，不作基督徒好像就没有地位，被人瞧不起。他们夫妇感叹基督教的传教那么快，问我，为什么咱们天主教这么慢？给我震憾很大。所以，今天我们也把李玉铎弟兄和大伟蔡岚夫妇请来参加座谈。

你们要怀着夺冠的愿望来竞赛……”我们基督徒向运动员学习努力,想成己成人达到一个完美的人生，推动家庭与社会的和平共处彼此互助互爱。希望北京的奥林匹克大会给中国带来幸福和全世界的友谊！

基督徒信仰——我们必须记得——不是要肯定我们的安全，让我们在宗教的简单确定中获得安慰，而快速回应生活的复杂问题。相反天主召叫常支持一种行走，正如亚巴郎、梅瑟、先知们和所有上主的门徒们。

礼仪为我们每一位基督徒都非常重要，因为礼仪是生命的泉源，是基督的工程，也是其教会的行动。

撒罗满如此，基督徒也当如此。（四）求救众妇据《法苑珠林》载：晋朝的太元中，京城有位叫张崇的人，平日敬天拜神。十六国时期前秦皇帝苻坚失败之后，长安有1000多家百姓，向南逃跑，投奔晋朝，脱离秦国。

日本国内本无伊斯兰教徒，但为了阴谋割裂中国和利用近东、东南亚地区的穆斯林人民，他们宣称："日本民族尊重回教"，组织调查团游历印度、伊朗、阿富汗、叙利亚、伊拉克、土耳其、埃及等国，以联络同伊斯兰教各国的感情

英贺福博士在给总会报告谈到：帮助贫穷的移民开拓规划是：传教区购买大片的草原地区，而分配给移民（按照合同），传教区在他们开垦、盖房子时帮助他们，并提供谷种、工具等，这样形成一个全新基督徒自治村屯，使移民定居在村屯里