教宗当初提出奉献生活的时候，针对性的是一般的大修院、会院中的会士度奉献生活，然后又有一个深层的引申，就是神职界，及那些度奉献生活者。度奉献生活者很多，让我们能够定自己的位，神父、修女是度奉献生活者。

在修院培育团及班主任黄明彬神父的精心筹备下，非常荣幸地邀请到了北京教区永宁耶稣圣心堂的张天路神父团队（刘会香老师、丁蔷薇老师）前来给大家授课。本期培训的主题是：加强堂区礼仪规范。

在教会内，当时机成熟时事情会水到渠成。加速大公运动继续向前的大公运动历程加紧了。但这是一段历程，不是我。这段历程是教会的历程。

似乎是希望确定一整套几近经典的祈祷经文，但在17世纪的下半叶，多明我会士与方济各会士们，很快又有奥斯定会士步其后尘，他们执着于以他们自己的祈祷而美化一切。

房主陈畏德和邻居都是教友，知道此事后动了怜悯之心，不断安慰他们：不要担心，天主教会的教友们会帮助你们的。绝望中的姚进平夫妇看到了一丝希望。

这句话不仅是给我个人的评价，当我们的生命影响这个社会的时候，人们会从我们的身上看见我们所信的是好的，是正的。所以，我们不能迎合社会，必须要影响社会。

我然后会见了国内各慈善组织的代表，向他们表示感谢和鼓励。他们那与穷人一起并为穷人的工作，并不发出任何噪音，但一天天地使公益增长。慈善事业必须始终首先是为了发展，不仅是为了援助，而且是为了发展。

堆子梁是定边县东北部一个文化乡镇，比利时圣母圣心会过去曾经在这里建立过一座对三边发展影响很大的教会学校——培德学校。

成为“新盟约的子民”，就是告诉我们，天主会永远爱我们，且爱人爱到底，爱到死。整个新约圣经，就是对“新盟约”的阐释。主耶稣邀请我们遵守盟约，生活在天主的圣爱中，却不会强迫人。

同样的，我们基督徒在成长过程中，也会选择“不同的人生目的”，然而，因着信仰，我们是站在主耶稣基督“复活”的人生终点，审视选择“人生的宝贝”。在主耶稣基督内，我们知道，“永生”，才是我们唯一的人生目的。