更有甚者，竟公开不让教友在圣堂通功念经，要念经回家去念，不知这样的圣职人员自己在堂里念经不念经，拜圣体不拜圣体！！无可奈何的教友，看在眼里，痛在心里，恨在脑里，怨声载道。

圣文都拉在他的《圣神七恩论》里有这样一段话，很能说明这个道理：有两种神恩先于人的知识：一是内在自有的本性之光，一是外赋的超性之光。

捐出的这块土地确实很大，大致有100平方公里，可是，那远不是什么沃土良田，而是在深山沟里的大乱石滩。经过一番准备，担负着创院重任的索诺修士，从欧洲来到现在的北京。

因为大多数时候都只是保安用一根类似鼓槌的木棍，轻轻拨弄一下包里的东西便罢。起初，我还以为这根棍棍里有啥高科技，至少都应该是个雷达探测仪什么的。可后来一打听，才晓得就是一般木棍而已。

那时母亲最常对他说的一句话就是，在学校里千万不要摸人家口袋，因为就读这些学校的多是贵族子弟。因父亲笃信基督教，总会要求孩子们背诵一些圣经章节，所以杨道公在小学时就养成了每天看圣经的习惯。

但是，在现代宗教信仰的范畴里，往往把人的五个层次分为：1.兽性—衣食住行，基本需要；2.感性—情感友谊，团体归属；3.理性—充实知识，成功地位；4.灵性—

在过去的生活里，无论是瞻礼还是主日，她都忙于生意，几乎没有进过教堂，并且晚上热衷于麻将，把信仰生活完全置之脑后。

三、梦与冥界（一）富翁的愿望圣经里记载着这样一件事，有一个为富不仁的土豪，死后进了地狱，为了使尚且在世的家人以他为鉴，莫蹈袭覆辙，他想要已经死亡的叫花子重回人间，警醒他的家人云云。

法国国家科学研究中心研究员，天体物理学家皮埃尔·盖兰先生曾写道：“对法蒂玛现象从心理学或视角来解释，都不能说明下面这样一个事实：为什么离法蒂玛村数十公里远的一些村子里也有很多人看到在法蒂玛方向，‘太阳’

所谓人情世故，一半儿是在说话里。