答：罪恶深深地侵蚀了人的完整性，其第一个有害的影响就是对自身的伤害，使人对自己的尊严失去感觉，不再信赖天主赐给我们的机会。这就是为何说，为找到修和的道路，慈悲的面目十分重要。

有人竟敢为自己辩护，说让儿童来到世上是个过错。这话实在耻辱！请不要把我们的罪过推在孩子身上！儿童绝不是‘过错’。

他们伪装成善人，望天祈祷，故意显示自己，自认为比别人更是义人，藐视他人……　　教宗接着说，为此，我们应该接近上主，为的是不要成为伪装的基督徒。

托朗枢机对此表示：当我们看到多年蒙受战争痛苦的人时，便会问自己，他们感受如何，他们对未来会寄予希望吗？我们知道我们会有一个未来的。托朗枢机谈到令他深受感动的是约旦国王说的一句话。

通过这次朝圣我们感触很深，既开拓了眼界，也看到了自己的不足，我们将带着天主的恩宠、喜乐、平安回到自己的生活中，求主让我们拥着朝圣所得回的恩宠，把这次收获变为行动，更加乐于奉献，共同努力，传扬主的福音，将天主的旨意承行在日常生活中

明白自己险境的威利开始连续唱他在教堂学来的一首熟悉的圣歌《每一个赞美》（EveryPraise）。

这就是那些在自己和亲人的生活中遭遇艰难和苦楚的人所面临的情况。

连第一批基督徒中，也有人如此认为」，但最后，他们陷入自己的思想中，无法自拔：「光有思想无法给予生命，走纯思想道路的人，最终卡在迷宫里出不来！因此，从教会之初就存在一些异端。

说到这里，教宗提到十字架的默默工作者和痛苦义工中心的创始人真福路易吉·诺瓦雷塞神父说，这位真福教育病人和残疾者在参与使徒工作中，使自己的痛苦具有意义。

群众跟随耶稣是为了获得治愈，也是就为了寻求自己的利益。教宗指出：我们跟随天主不是自始至终意向纯正，我们经常是一部分为了自己，一部分为了天主。跟随天主的路就是净化这个意向的过程。