格林多人狄奥尼修(DionysiusofCorinth)、里昂主教依肋内(Irenaeus)都提到罗马的“伯多禄传统”。依肋内在其《反驳不信者》书中说，“罗马教会就是伯多禄和保禄建立的”。

修士们在马德里参加普世青年节（世青），他们在圣玛利亚主教座堂与教宗一起庆祝弥撒，堂内挤得水泄不通。

本笃十六世与若望·保禄二世的主内情谊在访问中，教宗谈及了他与若望·保禄二世的友谊，这友谊来自1978年选举教宗的枢密会议。

圣洗圣事是我们自身信仰的基础，它使我们成为在基督和祂的教会内生活的肢体。它与圣体圣事和坚振圣事，合成所谓的基督徒入门圣事。

课堂上书本中，听到看到的都是天主教会文化完全来自西方，教堂自然是罗马式、哥特式；弥撒礼仪音乐、伴奏都是额我略调及风琴、钢琴；堂内装饰则是彩绘玻璃及高鼻蓝眼的形象。

四旬期也是各个堂区帮助慕道者准备自己，在信仰的滋润下，由内到外更新向善，准备参与主耶稣逾越奥迹的时期。

他的人生观，是把活于主内的生活看作最快乐的生活。他曾开办过天主教学堂，不愿做官从政，救了近百人灵魂。我们这一代姊妹五个，受父亲的信仰陶成，一生行走在主的旨意里。

灵魂，在我内寻找你，只在你内寻找我。关于我们生命本质的事实，并不能从外界事物中找到，只能从我们自身发现。

我们教会里有一个圣人，名若翰·维雅内，他是司铎的主保。他既没有突出的相貌也没有高深的学问，在修院时学习异常困难，差点被劝退。但他有的是对天主事业的执着，以及对自己严格的要求。

圣女大德兰说过一句名言：天主说：哦，灵魂，在我内寻找你，只在你内寻找我。关于我们生命本质的事实，并不能从外界事物中找到，只能从我们自身发现。