的确，在穷人身上，在受酷刑、受压迫、受鞭笞、忍饥受饿、流离失所者身上，基督的骨肉成为有形可见的……，等待着我们认出、抚慰及予以照顾（15）。

基督知道我们是多麽的脆弱，知道我们是罪人；祂知道我们需要感受到被爱才能完成善行。基督战胜了罪，若我们将自己的贫乏交在祂手中，祂就扶起我们。

（格前9：16）这句话虽然简单，但却流露出保禄宗徒两层深刻的含意，即他对基督耶稣虔诚的信仰和爱情，以及他对宗徒职务的责任和使命。

这些基督徒的见证表明，他们为感恩圣事能舍弃现世的生命，因为感恩圣事赋予我们永恒的生命，使我们参与基督战胜死亡的胜利。这个见证在询问我们众人，要求我们説明参与感恩圣事的意义。

现在设想，如果教会厌倦了贫穷，再失去谦卑，生活又向世俗化发展，怎能活出基督、肖似基督？又怎能用整个生命带给世界基督的生活呢？

姜原来先生自己谦称为上海打地铺的剧作家，去年（2017年）底他的两部史诗剧《蘭林复活节》、《雁荡平安夜》在华人圈基督信友群中推出，充分显示了他这个基督徒作家基于其自身丰富人生阅历的信仰历程和精神诉求：他实在是一个具有救世思想气质的剧作家

教宗此行的主题是“基督的爱是我们的力量”。他抵达布拉格之后的第一项访问活动，就是到市区的凯旋之母圣堂向闻名全球的耶稣圣婴像致敬，并向耶稣圣婴献上一顶金质镶宝石、精雕细琢的皇冠。

他明白：夫子之道，忠恕而已，宽恕别人就是善待自己，他会牢记天主的圣言、秉承基督的圣训，宽宏大量地原谅伤害自己的人，善待身边的每一个人。品行端正的人，既无害人之心，亦无苟且之意。

教宗本笃十六世探访宗座罗马大修院师生，指出基督信仰不是伦理道德主义，而是相信赐予我们爱的天主教宗本笃十六世2月12日晚上前往宗座罗马教区大修院探访了那里的师生们，与他们一同庆祝修院主保“信心之母”瞻礼，

教宗继续说：“每位好基督信徒都知道假期是休、放松体力、而且也藉着更多的祈祷和默想的时间来滋养心灵的良好时刻，以便使自己与基督的个人关系成长，而且越来越遵从基督的教导。